Ny

Kristallnacht: Vad hände på 'Night of Broken Glass'

Kristallnacht: Vad hände på 'Night of Broken Glass'


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Herschel Grynszpan bar med sig en revolver och tankar om hämnd när han gick genom Paris gator på morgonen den 7 november 1938. Den 17-årige tyska flyktingen hade just fått veta att hans polsk-judiska föräldrar, tillsammans med tusentals andra judar, hade förts in i lådbilar och deporterats från Tyskland. Från den dag Adolf Hitler tog makten 1933 hade antisemitismen blivit kodad i Nazitysklands regeringspolitik. I åratal upplevde judar statligt sponsrad diskriminering och förföljelse, och Grynszpan hade sett nog.

Den unge mannen som hade utvandrat till Frankrike två år tidigare gick in i den tyska ambassaden på Rue de Lille för att leta efter den tyska ambassadören. När Grynszpan informerades om att ambassadören var ute på sin dagliga promenad, togs han in för att träffa diplomaten Ernst vom Rath. Grynszpan drog ut sin revolver och sköt fem gånger mot vom Rath och skrek: "Du är en snuskig kraut, och här, i namnet på 12 000 förföljda judar, är ditt dokument!"

Hitler skickade sina personliga läkare till Paris för att behandla vom Rath, men två dagar senare dog diplomaten av sina sår. Nazistregimen tyckte att mordet var en välkommen ursäkt för att inleda en omfattande pogrom mot judarna som bor inom dess gränser. Fram till dess hade nazistpolitiken gentemot judarna, såsom bojkotter och deportationer, i första hand varit icke -våldsam, men allt förändrades timmarna efter att vom Rath tog sitt sista andetag.

Nazistiska propagandaminister Joseph Goebbels organiserade en "spontan" reaktion på det politiska mordet. Han skickade ett teletypmeddelande till statliga polisstationer och hemliga tjänstekontor med detaljerade instruktioner om hur man organiserar och genomför en massiv attack mot judiska fastigheter. Goebbels beordrade bränning av judiska gudstjänsthus, företag och hem. Han beordrade stormtrupperna att arrestera så många judar som fängelserna kunde hålla - ”särskilt de rika” - och att förbereda koncentrationslägren för deras ankomst. Brandmän uppmanades att inte göra något för att stoppa bränderna om inte bränderna började hota ariska ägda fastigheter.

Från sent på natten den 9 november 1938 och fortsatte långt in i nästa dag, tändde nazister i Tyskland och Österrike cirka 1 000 synagogor och vandaliserade tusentals judiska hem, skolor och företag. Nästan 100 judar mördades under våldet, och cirka 30 000 greps och skickades till koncentrationsläger. Efter terrorns natt strök de krossade fönstren på vandaliserade judiska företag över trottoarerna i Tyskland och Österrike, vilket ledde till att rasen blev känd som Kristallnacht, tyska för "kristallnatt".

Efter att ha förstört deras egendom och sina tempel i en mordisk attack, fick nazisterna sedan sina offer att betala för alla skador från ”natten med krossat glas”. Försäkringsbolagen betalade judarna i sin helhet, men nazistregeringen beslagtog alla pengar för att betala tillbaka försäkringsbolagen för att förhindra dem från konkurs på grund av de katastrofala förlusterna. Nazisterna böter också Tysklands judar 400 miljoner dollar för sina "avskyvärda brott", inklusive dödandet av vom Rath i Paris. Hermann Göring, Hitlers næstbefälhavare, sa att sanktionerna skulle säkerställa att "svinen inte kommer att begå ännu ett mord."

Utländska länder utfärdade fördömande. Hugh Wilson, den amerikanska ambassadören i Tyskland, kallades hem för "konsultationer" och återvände aldrig. Trots orden behöll dock de flesta länder, inklusive USA, sin restriktiva invandringspolitik mot europeiska judar på plats, och det fanns få konsekvenser för nazisterna.

En vecka efter mordet i Paris, som användes som sken för den statligt sponsrade ”spontana demonstrationen”, parades vom Raths kista, draperad med den nazistiska hakkorsflaggan, genom Düsseldorfs gator när tusentals sörjande höjde armarna i salut av den mördade diplomaten. Grynszpan överfördes från fängelse till fängelse i Frankrike fram till nazistinvasionen under andra världskriget då han utlämnades till Tyskland där han fängslades i ett koncentrationsläger. Hans slutliga öde är okänt, men han kan mycket väl ha varit bland de 6 miljoner som dödades under Förintelsen, folkmordet som förebådades den november "natt med krossat glas".


En tidslinje för Förintelsen

Nazityskland 1933-1939: Tidiga stadier av förföljelse

Mitt judiska lärande är ideellt och förlitar sig på din hjälp

Den oöverträffade pogrom 9-10 november 1938 i Tyskland har gått in i historien som Kristallnatt (Night of Broken Glass). Våldsamma attacker mot judar och judendom i hela riket och i det nyligen annekterade Sudetenland började den 8 november och fortsatte fram till den 11 november i Hannover och fristaden Danzig, som då inte hade införlivats med riket. Därefter följde tillhörande operationer: arresteringar, internering i koncentrationsläger och en våg av så kallade aryaniseringsorder, som helt eliminerade judar från tyskt ekonomiskt liv.

Novemberpogromen, som genomfördes med hjälp av den mest uppdaterade kommunikationstekniken, var den mest moderna pogromen i historien om antijudisk förföljelse och en öppning för stegvis utrotning av det judiska folket i Europa .


Konsekvenser av Kristallnacht

Kristallnacht - The Night of the Broken Glass - ägde rum den 9 och 10 november 1938. Det var som repressalier för Ernst von Raths tredje sekreterare vid den tyska ambassaden i Paris, som sköts den 7 november av Herschell Grynszpan, polsk judare. The Night of the Broken Glass orsakade stor skada på egendom med tusentals hem och butiker som förstördes tillsammans med 586 synagogor. Joseph Goebbels sa att ”det tyska folkets tålamod är uttömt” i ett försök att motivera förstörelsen. Men alla var inte lika entusiastiska över det krossade glasets natt. Hermann Goering blev upprörd över den omfattande förstörelsen av hem och butiker. Medan han fullt ut stödde attacken mot judarna i Nazityskland, trodde han att en tom och rensad butik erbjöd Tyskland lite medan en som hade rensats från dess judiska ägare men lämnades intakt för en tysk ockupant mycket bättre tjänade riket. Göring var ministern som ansvarade för ekonomin och såg de två nätterna på egendomsskador som en chans förlorad för nazisterna eftersom ingen skulle vilja ha en utbränd butik som erbjöd lite till någon. Han hade betonat för lojala tyskar vikten av att inte slösa med någonting och här var ett exempel som helt klart gick emot en sådan filosofi. Den 12 november 1938 kallade Goering till en konferens för att diskutera hela frågan. På plats var bland andra Reinhard Heydrich, som representerade SS, och Joseph Goebbels. En sekreterare förde protokoll över det som diskuterades.

Göring klagade till Goebbels - som hade firat det som hade inträffat - att hans ställning som minister med ansvar för ekonomin hade försvårats mycket av förstörelsen som Kristallnacht orsakade. Men alla tre män var överens om en sak - det var i slutändan judarnas fel att förstörelsen inträffade. Göring, enligt protokollet, uppgav att "alla åtgärder (bör vidtas) för att eliminera juden från den tyska ekonomin." Goebbels tillade att en lag behövde införas som hindrade judar från de flesta stränder, parker, semesterorter, skogar och att det borde vara tydligt märkta "endast för judar" parker och bänkar. Det verkar som om Heydrichs roll i detta möte var minimal när det gäller vad han sa. Han skulle dock göra en kommentar, enligt protokollet, som skulle ha en enorm inverkan på judarna:

”Jag skulle vilja lägga fram ett förslag om polisåtgärder som är viktiga också på grund av deras psykologiska effekt på opinionen. Till exempel måste alla som är judiska enligt Nürnberg -lagarna bära ett visst märke. ”

Samma dag som mötet utfärdade Goering tre dekret:

1. ”All skada på judiska företag eller bostäder den 8, 9 eller 10 november 1938 genom folkets upprördhet över de internationella judarnas hets mot nationalsocialistiska Tyskland måste repareras omedelbart av den judiska ockupanten eller judiska affärsmannen. Kostnaderna för restaureringen kommer att bäras av de boende i de berörda judiska företagen och bostäderna. Försäkringskrav från judar av tysk nationalitet kommer att konfiskeras till förmån för riket.

2. Judens fientliga inställning till det tyska folket och riket, som inte ens krymper från att begå fega mord, kräver hård försoning. Därför gör jag följande ordning: betalningen av ett bidrag på 1 000 000 000 Reichmarks till tyska riket har ålagts judarna av tysk nationalitet som helhet.

3. Från och med den 1 januari 1939 kan en jud inte längre förbli affärsman. Om en jud har varit en ledande anställd i ett affärsföretag kommer han att avskedas efter sex månaders varsel. ”


Andra världskriget: Förintelsen

fasansfullt Förintelse och all smärtsam behandling och tortyr som judarna fick utstå, men livet före Förintelsen var inte så bra för de judiska medborgarna i Tyskland. Det var mycket diskriminering och hat mot judarna under den tiden, och det var många händelser som hände före Förintelsen, och många av dessa händelser var en del av Adolf Hitler, ledaren för den nazistiska planen som skulle leda till det hemska folkmord, känt som Förintelsen. Kristallnacht eller även kallad den brutna natten


Goebbels uttalande efter attackerna

Dr Goebbels, propagandaminister, förnekade inte ögonvittnesrapporterna om förstörelsen av judisk egendom i god tro när han tog emot utrikespressen vid ministeriet i eftermiddag. Han förklarade att de var spontana manifestationer av förargelse mot mordet på Herr vom Rath av den unge juden Grynszpan. Han tillade att vittnesberättelserna varierade även i god tro. Han var själv i München och hörde bara om demonstrationen per telefon.

Han trodde att judarna var dumma människor. Om de hade ett smart huvud bland dem skulle de rådas att aldrig nämna Tyskland alls. Själv rådde han till utländska tidningar att inte förolämpa riket om de ville tjäna judarnas intressen. Men medan Tyskland inte tänkte ge ett exempel till världen, förklarade Goebbels att den antisemitiska instinkten slumrade bland alla nationer.


Minns Kristallnacht

9 november 2018 - Natten 9-10 november 1938 eldade nazister hundratals synagogor och förstörde tusentals judiska butiker. Antisemitism i Nazityskland uttryckte sig i krossat glas.

För åttio år sedan

Mer än hundra judar mördades och över 30 000 judiska män greps. Idag minns vi Kristallnacht, för exakt åttio år sedan.

Familjen Frank

Natten har gått till historien som Kristallnacht (Night of Broken Glass) på grund av glaset med krossade skyltfönster som strödde över gatorna. Många judar sökte en säker tillflyktsort, inklusive släktingar till familjen Frank som då fortfarande bodde i Tyskland. Två av Annes farbröder, Julius och Walter Holländer, lyckades fly Tyskland efter deras arrestering och emigrerade via Amsterdam till USA 1939. Mormor Holländer, mor till Annes mor, flyttade in till familjen Frank i Amsterdam i mars 1939.

Nederländerna

Nazityskland förberedde sig för krig. Natten 9-10 maj 1940 attackerade nazisterna Nederländerna, och den 14 maj 1940 var ockupationen en verklighet. Även i Nederländerna var judar inte längre säkra.


Arvet från Kristallnacht

En vandaliserad butik i Berlin den 17 november 1938. Företag och fastigheter som ägdes av judar var målsätt för onda nazistiska mobbar under vandalismens natt som kallas "Kristallnacht". Foto: Corbis

En vandaliserad butik i Berlin den 17 november 1938. Företag och fastigheter som ägdes av judar var målsätt för onda nazistiska mobbar under vandalismens natt som kallas "Kristallnacht". Foto: Corbis

B erliners blev vilda den dagen, för 19 år sedan. Det omöjliga hade hänt. Muren hade kommit ner. Det var den 9 november 1989. Jag var inte där. Men jag var där på samma datum 1938, för 70 år sedan. Tyskarna blev också galna den dagen. De släppte loss en orgie av förstörelse. Synagogorna brann upp. Judiska butiker krossades och plundrades. Judiska män avrundades, misshandlades, några ihjäl, många skickades till koncentrationsläger. Det som så småningom följde var otänkbart. Gatorna den natten var översållade med krossat glas. Tyskarna kallade det Kristallnacht, natten inte av krossat glas utan krossat kristall, för att symbolisera de "illa erhållna judiska rikedomarna" som tyskarna nu skulle ta från dem. Bry dig inte om de många judiska fattiga. Bry dig inte om att judar som mina morföräldrar var så djupt patriotiska tyskar som någon av deras grannar.

Min kristna far, född av judiska föräldrar, förbjöds 1938, liksom alla judar, att fortsätta arbeta som läkare. Från en liten provinsstad flydde vi till Berlin med ett mål, gemensamt för tusentals judar vid den tiden, att hitta asyl var som helst utanför Hitlers räckvidd. Som enda barn, sex år gammal, fick jag skydd av vänliga icke-judiska vänner. Livet i deras källarlägenhet bar inga fasor för mig. Jag undrade helt enkelt varför jag inte fick gå i skolan.

Mina föräldrar hade gått under jorden. Min icke-judiska mamma hade motstått trycket att skilja sig från sin man och avsluta ett äktenskap som definierats av nazisterna som rassenschande, rasskam. Min far, som hoppades att inte bli hämtad på gatan, som många var, traskade från konsulat till konsulat, iklädd miniatyrer av hans två järnkors som vann under första världskriget. Orofullt sade han: "År 1918 flydde jag som tysk officer från fransmännen. Tjugo år senare flyr jag från tyskarna."

Nu var ett visum ovärderligt. Staten hade konfiskerat vårt bankkonto. Vi kunde inte muta oss till säkerhet. Med det visumet skulle Nazityskland kunna säga bra bort. Om Kristallnacht hade ett definierbart syfte, utöver dess rena explosion av hat, var det att få judarna att försvinna. Men, förutom de få som på något sätt hade räddat stort förmögenhet, ville världen inte ha dem.

Dagen för den stora pogrom började ungefär som alla andra. Men en sällsynt godbit väntade. Min mamma kom för att ta mig en promenad. Som icke-judisk var hon inte direkt hotad. Berlin badades i höstsolsken. Vi gick till

Tauentzienstrasse, Berlins Regent Street. För mig var storstaden full av förundran - tills terrorn slog till. Lastbilar drog upp med exakta intervall. Jack-booted män som hade träklubbor sprang upp och ner på gatan och började krossa fönstren på de judiska ägda varuhusen. Min mamma tog tag i mig. Vi flydde. Jag var snart tillbaka på ett säkert ställe. Mina föräldrar lämnade Berlin innan dagen var slut och gömdes i Leipzig av en sympatisk medlem av nazistpartiet. I kris är människor inte alltid vad de verkar vara.

Sökandet efter asyl blev mer desperat. Det tog oss ytterligare tre månader. Många hade inte så tur. Nationer träffades vid Evian vid Genèvesjön för att diskutera situationen för Tysklands judar men avvek från sitt ansvar. Ingen effektiv politik kom fram. Åtminstone var den australiensiska delegaten uppriktig: "Vi har inga rasproblem och vi vill inte importera ett." Han och många andra runt om i världen köpte sig in i Hitlers fantasifulla rasläran. Antisemitism var inte bara en tysk aberration. "Varför ska vi importera ett problem som tyskarna är så angelägna om att bli av med?" I början av 1939 kände Storbritannien "vi har gjort vårt". President Roosevelt vägrade bestämt att öka den amerikanska kvoten.

Vårt val begränsades till Venezuela och Nya Zeeland. Nya Zeelands regeringens inställning var som grannens. Judiska sökande fick uttryckligen höra: "Vi tror inte att du kommer att integreras i vårt samhälle. Om du insisterar på att ansöka, förvänta dig ett avslag." Min far insisterade. Barriärerna var höga. Antingen hade du ett jobb att komma till, i en tid med hög arbetslöshet, eller så var du tvungen att producera två rika borgensmän och dessutom ta med dig, enligt dagens värden, 2000 pund per person. Vi kunde bara ta det hindret tack vare generositeten hos en anmärkningsvärd fransman, en vän till en avlägsen släkting. Det var den typen av pengar som de flesta flyktingar omöjligt kunde samla in. Med totalt 1000 tyska, österrikiska och tjeckiska judar drog Nya Zeelands regering gränsen. Vi hade tur. Min mormor, som hoppades följa oss, var inte det. Det var för sent. Hon överlevde inte förintelsen. Precis som många andra valde hon självmord snarare än resa med boskapsbilar till Auschwitz. Tack vare en grupp ihärdiga lobbyister gick Storbritannien i sista stund överens om att ta ett stort antal judiska barn. De flesta skulle aldrig träffa sina föräldrar igen. Deras bidrag till det brittiska livet var betydande nu när historierna om godstransporten berättas.

Jag berättar min historia på detta jubileum inte bara för dess historiska och personliga intresse, utan för att det sätter skarpt fokus på den långt ifrån humana inställningen till Storbritannien, Europeiska unionen och många andra rika länder till dagens asylsökande. Det finns visserligen nu internationella konventioner som inte fanns 1938, men de följs sällan i anda eller bokstav. Den tyska känslan "skicka iväg" har gett vika i Storbritannien och i många andra delar av Europa för att "skicka tillbaka dem", ibland till mer förföljelse och till och med död. Lärdomar från historien lärs sällan.

Dr Peter Selby, ordförande för National Council of Independent Monitoring Boards, har med motiverad ilska skrivit om sin erfarenhet av Storbritanniens invandringscentraler vid hamnar och flygplatser, som är fängelser i alla utom namn. Vi låser in barn, separerade från sina föräldrar, håller häktade på obestämd tid, och många blir sjuka av erfarenheten. De som förespråkar hårdare invandringspolitik, till exempel Frank Fields Migration Watch, är ansvariga, skriver Selby, för de tvångsinstrument - fattigdomen och kvarhållandet - som redan används och kommer att användas ännu mer för att verkställa det. Detta är inte riktigt vårt 1938, men parallellerna är djupt oroande.

En ännu tråkigare konsekvens av denna historia om anti-judisk omänsklighet är att många av de överlevande som flydde till Palestina gjorde det på bekostnad av lokalbefolkningen, palestinierna, varav hälften drevs i exil och deras byar förstördes. Deras barn och barnbarn bor i flyktinglägren som nu utgör en aspekt av den israelisk-palestinska dödläget som fördärvar islam och hotar världsfreden: allt detta som en följd av nazistisk terror och indirekt av den kristna världens förföljelse av det judiska folket under många århundraden .

Med rädsla inplockat i varje judiskt ben är det tragiskt att många israeler idag säger om palestinierna, som en gång tyskarna sa om dem: "Den enda lösningen är att skicka iväg dem." Hur begriplig denna reaktion än är, att göra det eller till och med överväga det är en förnekelse av allt som är bra i judendomen. Att skapa ett annat offer är att så fröna till ett annat förintelse. När högerpresten George Bell, biskop i Chichester, på 1930-talet förgäves bad om aktivt brittiskt stöd för det tyska motståndet mot Hitler, anklagade många honom för att vara anti-tysk. Det motsatta var sant. Han tjärade inte alla tyskar med nazistborsten. Idag anklagas de av oss som erbjuder vår solidaritet för minoriteten israeler - i stor isolering - för rättvisa för det palestinska folket, för att vara antisemitiska. Det motsatta är sant. Det är en tragisk parallell.

9 november är djupt etsad i tysk historia. Den dagen 1918 abdikerade kejsaren. Tyskland hade förlorat första världskriget. Fem år senare till dagen sköts Hitlers anhängare ner på Münchens gator. Nazisterna firade år efter år sina martyrer. Sedan kom 1938: Kristallnacht. Berlins förintelsemonument och andra minnesmärken i många tyska städer och byar, där synagogan en gång stod, är stumma påminnelser om vad som började den dagen. Men betydelsen och skammen för den dagen sträcker sig långt bortom dem som tänder synagogorna. Vem, vi behöver fråga, är offren nu, både nära och fjärran, och vad är vårt svar?


BIDRAGARE

Barbara Russum är en mångårig läsare och anhängare av Folkets värld och arbetar i produktionsteamet. Som canceröverlevande prioriterar hon hälsovård för alla. Tidigare chef för den sena, stora Moderna bokhandeln, hon värdesätter böcker, folkbibliotek och kampen för universell läskunnighet. Hon skriver ibland bokrecensioner och artiklar för Folkets värld. Hon är en stolt medlem av Chicago News Guild/CWA Local 34071.


Minns Kristallnacht

9 november 2018 - Natten 9-10 november 1938 eldade nazister hundratals synagogor och förstörde tusentals judiska butiker. Antisemitism i Nazityskland uttryckte sig i krossat glas.

För åttio år sedan

Mer än hundra judar mördades och över 30 000 judiska män greps. Idag minns vi Kristallnacht, för exakt åttio år sedan.

Familjen Frank

Natten har gått till historien som Kristallnacht (the Night of Broken Glass) på grund av glaset med krossade skyltfönster som strödde över gatorna. Många judar sökte en säker tillflyktsort, inklusive släktingar till familjen Frank som då fortfarande bodde i Tyskland. Två av Annes farbröder, Julius och Walter Holländer, lyckades fly Tyskland efter deras arrestering och emigrerade via Amsterdam till USA 1939. Mormor Holländer, mor till Annes mamma, flyttade in till familjen Frank i Amsterdam i mars 1939.

Nederländerna

Nazityskland förberedde sig för krig. Natten 9-10 maj 1940 attackerade nazisterna Nederländerna, och den 14 maj 1940 var ockupationen en verklighet. Även i Nederländerna var judar inte längre säkra.


Kristallnatt

Typ av semester: Historisk
Datum för observation: 9-10 november
Var firades: Österrike, Kroatien, Frankrike, Tyskland, Nederländerna, Polen, Rumänien, Spanien, Sverige, Storbritannien, USA och av judiska samfund över hela världen
Symboler och tullar: Antiracism Demonstrationer, Candlelight Vigils, marscher, synagoga ceremonier

Europeiska judar, särskilt de som bor i Tyskland, led hårt under 1930 -talet. Adolf Hitler (1889-1945), Tysklands förbundskansler, började tidigt på decenniet att anta lagar som hindrade judar från att följa sina tros sedvänjor, och 1935 hade de förlorat sina medborgarskap och kunde inte längre rösta i parlamentsval. Lagar som antogs 1938 gjorde det allt svårare för dem att försörja sig och 1939 måste alla judar som bodde i Tyskland bära identitetskort. Men situationen nådde krisproportioner senare 1938, när tusentals polska judar som bott i Tyskland i många år avrundades, laddades i lådbilar och skickades till "flyttläger" vid den polska gränsen eftersom den polska regeringen vägrade tillåta dem tillbaka till sitt hemland.

När Herschel Grynszpan, en sjuttonårig polsk jud som bodde hos sin farbror i Paris vid den tiden, fick reda på att hans föräldrar var bland dem som hade tvingats lämna sina hem, bestämde han sig för att hämnas. Han gick till den tyska ambassaden och mördade en tysk diplomat-en handling som Tysklands nazistledare använde som ursäkt för att inleda en "pogrom" eller våldsam, organiserad attack mot tyska judar. Natten till den 9 november 1938 rasade naziststormtrupper och medlemmar av den nazistiska hemliga polisen och Hitler Ungdomsgrupper genom Kristallnacht

Judiska stadsdelar i Tyskland, Österrike och andra områden som kontrolleras av nazisterna. De bröt sig in i judiska hem och företag, krossade fönstren, slog eller mördade invånarna och förstörde allt de hittade inuti. De gick till och med in i synagogor och förstörde heliga Torah -bokrullar och eldade själva byggnaderna. Sammantaget dödades nästan 100 judar den natten, 7 500 judiska företag förstördes och cirka 200 synagogor förstördes- även om judiska grupper hävdar att mer än 1 000 skadades allvarligt. Omkring 25 000 judiska män revs från sina hem och familjer och skickades senare till koncentrationsläger, där många av dem dog.

Natten 9-10 november blev känd som "Kristallnacht", som är tyska för "Kristallnatt", på grund av det krossade glaset som strös ut på gatorna i kölvattnet av attackerna. Det var faktiskt en nazist som kom på namnet, som vissa forskare tror var utformat för att håna allvaret i händelsen på samma sätt som koncentrationslägrets offer sades få Sonderbehandlung eller "specialbehandling" när de gasades till döds. Namnet fastnade i alla fall, och denna händelse är allmänt erkänd som början på Förintelsen, som så småningom skulle kräva sex miljoner judars liv.

Kristallnacht firar en betydande historisk händelse. Folk över hela världen minns sådana viktiga händelser i sin historia genom högtider och festivaler. Ofta är det här händelser som är viktiga för en hel nation och som blir allmänt observerade. Markeringen av sådana jubileer tjänar inte bara till att hedra värdena som representeras av personen eller händelsen som firas, utan också för att stärka och förstärka kommunala band av nationell, kulturell eller etnisk identitet. Segrande, glada och traumatiska händelser kommer ihåg genom historiska högtider. Jubileumsuttrycket återspeglar den ursprungliga händelsen genom festligt firande eller högtidlig ritual.

Idag firas Kristallnacht i städer i hela Tyskland såväl som av judiska samfund över hela världen. Många av jubileumsceremonierna hålls på synagogor eller judiska kyrkogårdar och involverar uppläsning av kaddishen, en gammal judisk bön för de döda. I Tyskland sammanfaller Kristallnacht-observationerna med de som omger en annan, nyare, händelse: 1989 års överträdelse av Berlinmuren, den nittiofem mil långa betongmuren som byggdes 1961 för att förhindra östtyskar att fly från kommuniststyret efter andra världskriget ( 1939-45).

Antiracism Demonstrationer

Eftersom Förintelsen står som en symbol för rasism och hatbrott, väljer många antiracistiska organisationer att hålla demonstrationer på Kristallnacht. Högskolor och universitet bjuder ofta in överlevande från förintelsen att hålla föreläsningar, och talare på andra offentliga platser påminner människor om sambandet mellan det som hände 1938 och den behandling som många minoritetsgrupper får idag.

Dessa demonstrationer är särskilt märkbara i Berlin, där den nynazistiska rörelsen och de senaste attackerna mot invandrare och judiska synagogor har varit en sorglig påminnelse om den anti-judiska pogrom 1938.

Candlelight Vigils

Levande ljus är ett populärt sätt att fira alla historiska händelser där liv har gått förlorade. Kristallnatt observeras ofta med tändning av facklor eller ljus, deras lågor symboliserar själarna hos dem som förlorade livet inte bara den 9 november 1938, men senare i Förintelsen.

Högtidliga marscher, särskilt i stora städer, är ett annat sätt på vilket judar och andra firar Kristallnacht. I Berlin, Tysklands huvudstad, marscherade mer än 200 000 människor genom staden den 9 november 2000, både till minne av händelsens judiska offer och som en form av protest mot nyare attacker mot judar och andra minoritetsgrupper.

Synagoga ceremonier

Särskilda ceremonier för att hedra offren för Kristallnacht hålls i de historiska synagogorna i Wroclaw, Krakow och Auschwitz, Polen, samt i synagogor över hela världen. Den polska staden Wroclaw, som tidigare var den tyska staden Breslau, var vid en tidpunkt platsen för Tysklands näst största judiska församling och två av dess mest historiska synagogor, som nyligen har restaurerats.

Blackburn, Bonnie och Leofranc Holford-Stevens. The Oxford Companion to the År. New York: Oxford University Press, 2003. Bowker, John, red. Oxford Dictionary of World Religions. New York: Oxford University Press, 1997. Crim, Keith R. The Perennial Dictionary of World Religions. San Francisco: Harper & amp Row, 1989. Trawicky, Bernard och Ruth W. Gregory. Jubileer och helgdagar. 5: e upplagan Chicago: American Library Assocation, 2000. Kristallnacht


Kristallnacht, "Night of Broken Glass"

På torsdagen den 14 november markerade Wagner College 75 -årsjubileum för Kristallnacht, "Natten av krossat glas", med en lunchföreläsning av Reni Hanau, en överlevande av den nazistiska terrorn. New York 1 multimediajournalist Colleen Hagerty rapporterade i denna berättelse om programmet:

Komplett video av evenemanget:

Programmet med Kristallnatt överlevande Reni Hanau öppnade med en ceremoni med levande ljus till minne av alla som dödades under Förintelsen.

Även talade historiprofessor Lori Weintrob och studenterna Anna Huddle och Julia Teichman. Teichmans familj inkluderar flera överlevande av Förintelsen, inklusive hennes farfar, som kämpade i motståndsrörelsen i Österrike.

Här är en grov videoinspelning av hela programmet:

[brightcove videoID = 2839037703001 playerID = 1497052592001 width = 80 align = "aligncenter"]


Kristallnatt -9-10 november, 1938-Nazistiska stormtrupper och sympatisörer attackerade och förstörde tusentals judiska hem, butiker och synagogor. Nittionju judar dödades och 30 000 judiska män fördes bort. Många av dessa män släpptes några månader senare uppmanades de och deras familjer att lämna Tyskland. Bland dessa män var Reni Hanaus far, som hade internerats i Buchenwald.

Hanaus familj bodde i Fulda, i centrala Tyskland, en medelstor stad som hade 1 100 judiska invånare 1930-och bara 17 år 1967.

Reni Hanau minns när hon såg sitt hem brinna på Kristallnatt. Efter att hennes far släpptes från Buchenwald, i juni 1939, flydde hennes familj till England, där de internerades i mer än ett år på Isle of Mann som ”fiendens utomjordingar”. De reste till USA i september 1940.

Reni Hanau tog examen från City College i New York och undervisade i 30 år i New York City skolsystem. Från det att hon gick i pension, 1991, fram till 1994, undervisade hon i ryska immigranter i ESL. Hon är galleripedagog och medlem i högtalarekontoret i Museum of Jewish Heritage.


Titta på videon: Germany marks 75 years since beginning of Holocaust at Kristallnacht (Juli 2022).


Kommentarer:

  1. Earm

    Balin, wow ... :(

  2. Samule

    Och du försökte så göra?



Skriv ett meddelande

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos