Ny

Tomb Entrance from Han Dynasty China

Tomb Entrance from Han Dynasty China


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Tomb Entrance from Han Dynasty China - History

Imorgon börjar det kinesiska nyåret, och över hela landet är folk upptagna med att lägga sista handen på sina semesterförberedelser: fylla dumplings, skriva poetiska verser på bitar av rött papper och häng dem runt dörrarna och glida pengar i röda kuvert till ge till vänner och familj. Tuppens år närmar sig sitt slut, och landet förbereder sig för att välkomna hundens år.

Enligt den populära legenden behövde Jade -kejsaren - Kinas mytiska härskare över gudarna - ett dussin olika djur för att skydda ingången till himlen. Andra berättelser hävdar att han inte hade något sätt att mäta tid och rekryterade vilda djur för att hjälpa honom att göra månkalendern. Hur som helst, när djuren kom för att registrera sig, skapade kejsaren zodiaken enligt den ordning de kom fram. Hunden var det näst sista djuret att trava upp, strax före grisen.

Djur i zodiaken är nära sammanflätade med det dagliga livet för kinesiska människor - eller, i fallet med draken, deras kultursymboler. Till exempel har hundar tämjts i Kina i tusentals år. Arkeologiska bevis tyder på att tidiga förfäder till moderna kineser höll hundar under den neolitiska perioden, för mer än 7000 år sedan. I en region som led av frekvent matbrist och naturkatastrofer föddes hundar upp av tre skäl: skydd, jakt och mat.

Bilden nedan visar en lergodsmodell av ett hus som grävdes 1992 från en östra Han -grav i Datong, en stad i norra Kinas Shanxi -provins. Framför huset sitter en liten lervakthund som vaksamt håller huvudet upprätt och öronen piggna som om de känner en fara.

Detaljer om en lergodsmodell av ett hus som grävdes 1992 från en östra Han -grav i Datong, Shanxi -provinsen. Från Datong Museum

Jakthundar har också en lång historia i Kina. "Historien om den stora historikern", en historiografi från Han -dynastin i det antika Kina, nämner vid flera tillfällen jakthundar i sina beskrivningar av livet i delstaterna Wu och Yue, som ockuperade territorium i det som nu är östra Kina. I landets jordbruksland, minskade jakten med hundar stadigt under den kejserliga perioden. Vid Ming- och Qing -dynastierna var jakt huvudsakligen en fritidsaktivitet som adeln åtnjöt, en ras som kallas xigou -en mager, långbent hund relaterad till salukin, eller persisk vinthund-användes för att jaga kaniner och andra små byten.

I slutet av den kejserliga perioden började också fler och fler rika kineser hålla hundar som husdjur. En särskilt vågig ras under Qing-dynastin var pekingeserna: små, lurviga hundar inhemska i västra Kina som blev favoriserade som varvhundar av medlemmar av den kejserliga domstolen.

De flesta domesticerade hundar fördubblades som råttfångare. Även om det finns få bevis på ämnet, verkar det som om kineserna bara tämde katter någon gång under det första årtusendet. (De gamla egyptierna höll under tiden katter så länge som 4000 år sedan.) Bilder av gnagare som fångar hundar finns i klippmålningar som pryder Han-era klippgravar i Qijiang i sydvästra Kinas Sichuan-provins. På en bild håller en stor, ljusögd hund stolt upp en fyllig råtta i munnen.

Han -kineser i både norra och södra Kina åt traditionellt hundkött. Kött var en sällsynt vara i det feodala Kina, så bönder slaktade ofta sina hundar för att komplettera sin kost med ris, hirs och grönsaker. I ”The Discourses of States”, en text som publicerades under 400 -talet f.Kr., är det skrivet att kung Goujian av Yue, i hopp om att öka födelsetalen och rekrytera fler soldater till hans arméer, bestämde att familjer som föder manliga avkommor skulle vara belönas med två urnor vin och en hund som ska ätas upp av pojkens mamma för att hjälpa henne att återhämta sig efter förlossningen.

En bild av en hund som fångar gnagare finns i stenmålningar som pryder klippgravarna från Han-eran i Qijiang, provinsen Sichuan. Med tillstånd av Dai Wangyun

Efter Sui- och Tang -dynastierna under det första årtusendet började dock människor som bodde på slätterna i norra Kina undvika att äta hundar. Detta beror troligen på buddhismen och islam, två religioner som förbjöd konsumtion av vissa djur, inklusive hundar. När medlemmar av överklasserna undvek hundkött, blev det gradvis ett socialt tabu att äta det, trots att den allmänna befolkningen fortsatte att konsumera det i århundraden efteråt. Än idag fortsätter vissa människor i landet att laga mat med hundkött, till exempel de etniska koreanerna i Kinas nordost och vissa grupper i södra Kina.

Idag, i en tid av jämförande överflöd, äter fortfarande få kineser hundar. Mer än någonsin är det modernt att hålla hundar som husdjur: Ta en promenad genom en stadspark på en solig morgon, och du kommer att möta hundvandrare som klappar, leker med eller-lite konstigt-vaggar pudlar och mopsar, ibland klädda i absurda dräkter.

Många urbana och medelklassiga kineser ifrågasätter nu etiken för att döda vissa djur som en gång betraktades som boskap men nu ses som husdjur. I takt med att attityderna förändras, omfamnar fler och fler djurrättigheter, om än på sätt som värderar vissa arter framför andra. Varje år protesterar kinesiska hundälskare högljutt på evenemang som Yulin Dog Meat Festival i södra Kinas Guangxi Zhuang autonoma region, använder så kallade köttsökmotorer för att jaga människor som misshandlar hundar och katter och uppmanar att förbjuda användning av djur i cirkusföreställningar.

Liksom hundägare i många länder har kineserna traditionellt betraktat hundar som lojala, vänliga och uthålliga. Hundar anses också vara ödmjuka varelser, ett fenomen som har påverkat många sociala och språkliga drag. Före de språkliga språkrörelserna i början av 1900 -talet använde många kineser ordet quan - ett klassiskt ord för "hund" - för att blygsamt hänvisa till sina familjemedlemmar. Än idag ringer föräldrar ibland sina söner quanzi, eller "hundsonen", när man talar om dem till andra. Andra inkluderar det moderna ordet för hund, gou, när de ger sina barn smeknamn, vilket resulterar i namn som Goudan eller "hundägg" och Ergou, som betyder "andra hund". Traditionell logik dikterar att genom att ge barn lågmälda namn, så småningom skulle de ta en del av en hunds hårdhet.

En kvinna poserar för ett foto med hundmönster i Hongkong, 11 februari 2018. IC

Internetåldern har gett upphov till en hel mängd fraser som innehåller ordet gou. Trött på att vara singel? Du är en danshen goueller en "enda hund". Snöade under med läxuppgifter? Du är en xuesheng goueller "studenthund". Jobbar du extra timmar? Då är du en jiaban goueller "övertidshund". Som på engelska kan du vara "hundtrött" (lei cheng gou) Till skillnad från engelska kan du också vara "hundfattig" (qiong cheng gou) eller "hundvarm" (re cheng gou).

Många av Kinas unga arbetar sig in i benet för liten belöning. Genom att självförakta likna sina liv med hundar, identifierar de sig med en hel subkultur som kritiserar begreppen arbete och dess associerade sociala förväntningar: tjäna pengar, hitta en partner och bosätta sig. Precis som sina förfäder använder unga fortfarande hundar för att skydda sig själva nuförtiden, men de försämrar sig själva för att lindra verklighetens tryck och liknar sig själva med hundar inte för att de föraktar dem, utan också för att de relaterar till hundens tvång att återvända till befälhavaren som piskar dem.

Översättare: Owen Churchill redaktörer: Zhang Bo och Matthew Walsh.

(Rubrikbild: En tjej tar en bild av en lerhund på en utställning i Haikou, Hainan -provinsen, 13 februari 2018. Luo Yunfei/CNS/VCG)


En kort instruktion till Ancient Tomb Museum

Ancient Tomb Museum består av två delar, nämligen marken och den underjordiska delen. Markdelen består av entrédörr i vit marmor, briefingsal, arkiv, utställningsrum, Tetragonal Mansion och Wangjing Pavilion medan den underjordiska sektionen rymmer museets mest värdefulla samlingar som ligger i ett storskaligt underjordiskt gravkomplex. Det finns totalt 22 typiska gamla gravar från olika dynastier, märkta med en tidsperiod från Western Han -dynastin till Northern Song -dynastin. Bland dem har en grupp vägggravar det högsta rykte.

Väggmålningarna i gravarna i Han -dynastin har en lång historia. Idag är 10 väggmålningar gravar öppna för besökare, inklusive graven som innehåller väggmålningen som beskriver berättelsen om utdrivande demoner (västra Han -dynastin), Buqianqius grav med en väggmålning som skildrar adelsfamiljernas livsstil (västra Han -dynastin) och den som berättar historien om en expedition österut (Eastern Han -dynastin), etc.

Väggmålningen inuti graven i Buqianqiu beskriver landskapet för Buqianqiu och hans fru åker en orm och tre fenixer och flyger till himlen, eskorterad av Gud av renhet som utses av drottningmodern i västra himlen, älvor, drakar, flygande getter (ett slags kinesiska forntida djur som har gungor) och rosfinkar. Figurerna och djuren i väggmålningen är färgade ljust och välmålade med en djup kulturell rikedom och konstnärligt värde.

Museerna visar många vardagsredskap, utsmyckningar och begravningsobjekt som keramikfigurerna från västra Han-, Wei- och Jin-dynastierna samt de triofärgade glaserade keramikerna från Tang-dynastin.

Copyright © 2019 CHINA CULTURE TOUR. Alla rättigheter förbehållna. Hem | Kontakta oss | Webbplatskarta | Integritet


Tomb Entrance from Han Dynasty China - History

År 202 BC besegrade Liu Bang (256 BC-195 BC) Xiang Yu (232 BC-202 BC) och inrättade den västra Han kejserliga domstolen (206 BC-AD 24), grundade sin huvudstad i Chang'an, med magnifik stad väggar och många palats och hallar konstruerade. Chang'an blev själva centrum i landet och den mest trafikerade staden för internationella utbyten.

Skuren stenbild av kejsaren Gao Zu (Liu Bang) från Han -dynastin

Enligt bestämmelser om begravningssystem i västra Han -dynastin bör byggandet av en enorm grav för kejsaren börja under det andra året av hans regeringstid. Varje år anslogs en tredjedel av de kungliga intäkterna för byggandet av graven. Mausoleet som byggdes under kejsarens livstid var känt som "livslängdsgrav". Det sades att mausoleet hade ett landområde på 7 qing (en ytenhet lika med 6.667 hektar), varav gravhögen täckte 1 qing. Högen var 12 zhang (en längdenhet lika med 3 1/3 meter) hög och 13 zhang djup. Gravkammaren, 1.7 zhang hög, nåddes genom fyra gravpassager, var och en var tillräckligt bred för att en vagn &'awn av sex hästar skulle kunna röra sig igenom. Dessutom doldes svärd och armborst bakom de fyra inloppen i gravkammaren för att skydda sig mot tjuvar och plundrare. Med varje sida 100 steg (cirka 80 meter) lång, innehöll gravgropen sex hästvagnar, figurer av tigrar, leoparder och andra djur guld, silver och andra värdefulla föremål siden, tyg och spannmål och andra dagliga förnödenheter.

Den döde kejsaren hade en bit av chan jade i munnen och var insvept i "jadekläder sys med guldtråd".

Kejsargravar i Han -dynastin präglades av jordhögar packade i fyrkantiga former med jämna toppar. Gravar från den tiden kallas fangshang för sina fyrkantiga former.

Mausoleet innehöll sängkammare, vardagsrum och tempel för att offra offer till gudar eller förfäder och andra strukturer och bostäder som rymmer flera tusen personer, till exempel de som ansvarar för graven, mausoleumstjänstemän, entrévakter, gravvakter, trädgårdsmästare och städare. Vid den tiden föreskrevs i förordningen att "offergåvor skulle placeras separat i sängkammare, tempel och sitthallar varje månad, varje dag och till och med varje timme."

Sedan den tidiga västra Han-dynastin hade det skett ett omfattande avlägsnande av meriterad personal och höga tjänstemän, deras släktingar och släktingar och familjer till Changling för att skydda kejsaren Wu Di: s grav. Changling County inrättades i norra delen av mausoleet.

Övningen av att inrätta län runt platser för kejserliga gravar överlämnades för flera dynastier, så att nya och välmående städer och "grav" -län uppstod efter varandra, inklusive Changling County av kejsaren Gao Zu (Liu Bang). Anling County av kejsaren Hui Di (Liu Yin, 194 BC-188 BC, Yangling County av kejsaren Jing Di (Liu Qi, 156 BC-141 BC), Pingling County av kejsaren Zao Di (Liu Foling, 86 BC-74 BC) och Kejsaren Wu Di (Liu Che, 140 BC-87 BC).

Därför kallades ursprungligen den nuvarande staden Xianyang där de fem ovan nämnda gravarna byggdes Wulingyuan (trädgårdskomplexet med fem gravar).

Rika och mäktiga fäder, deras söner och yngre bröder populariserade kukbrott och hästkapplöpningar och begick brott i dessa gravstadsområden. "Rika män ville få fördelar av köpmän medan personer med exceptionell förmåga ville ha fritid och begå äktenskapsbrott." Så, senare blev termen "fem mausoleumsungar" en synonym för fläckiga söner till de rika.

Beläget i området Duima i Weibei Highland, nio kilometer nordost om Xingping County och 40 kilometer från Xi'an, Maoling, är kejsaren Wu Di mausoleum mest känd som den största av de fem mausoleerna. Boken Illustrerade register över natursköna platser i centrala Shaanxi förklarade att "Alla Han -mausoleum är 12 zhang hög och 120 steg (ca 96 meter) bred. Maolingen är dock 14 zhang hög och 140 steg (ca 112 meter) bred. "En aktuell mätning visar att Maoling är 46,5 meter hög, 39,5 meter från öst till väst, 35,5 meter från norr till söder på toppen och 240 meter lång vid gravens bas Dessa mätningar överensstämmer i princip med historiska register. Kejsaren Wu Dis mausoleum är den västligaste av de fem västra Han -gravarna.

Maoling, mausoleum av Han kejsaren Wu Di i Xingping, Shaanxi -provinsen

Kejsaren Wu Di var den femte härskande monarken i västra Han-dynastin, som hette Liu Che (156 BC-87 BC). Fram till han var nästan sjuttio år gammal hade han regerat i 50 år (140 BC-87 BC), var en av de längst regerande kejsarna i Kinas historia. Under kejsaren Wu Di regeringstid var Han -dynastin på höjden av sin makt och prakt. För att befästa makten över de enade feodala staterna antog han en rad politiska, ekonomiska och militära åtgärder. För att stärka och konsolidera det autokratiska centraliserade styrsystemet försvagade han vidare praxis för att bevilja ärftliga led, ändrade rutiner för utnämning av guvernörer i provinser och ändrade det kejserliga granskningssystemet. Järnsmältnings-, saltkoknings- och myntindustrin togs under statlig ledning, med lagar och förordningar som meddelades att upprätta statlig kontroll över transporter och olika affärer som ett sätt att ackumulera inkomst. Samtidigt som en åtgärd för ökad gårdsproduktion och lättare börda för folket Daitian Bestämmelser utfärdades också.

Kejsaren Wu Di såg också till att hans väpnade styrkor förstärktes ytterligare när han försvarade Han -dynastins territorium och förhindrade att det inkräktade av Xiongnu (Huns) från norr. För att främja ekonomiska och kulturella utbyten mellan det kinesiska folket och folken i Centralasien öppnade han handelsvägen från Gansu -korridoren till länder i Centralasien.

Zhang Qian (? -114 f.Kr.) var en mest känd bland dem som gick på uppdrag till västregionerna under det tredje året av kejsaren Wu Di: s regering (138 f.Kr.). Han tillbringade tretton år på uppdraget och förde med sig minoritetsnationaliteternas musik och musikinstrument, överlägsna arter av hästhästar och mer än ett dussin arter av träd, växter och grödor, inklusive lusern, druva, valnöt och granatäpple med bönor. Dessa hade förbättrat ekonomin i Han -dynastin. Under kejsaren Wu Di: s styre fick Han -dynastin makt, välstånd och stabilitet, vilket gav en utvecklingsperiod för landet i antik historia.

Under det andra året av Jian Yuan-regeringen (139 f.Kr.), det är andra året efter att kejsare Wu Di tronades, började han bygga mausoleet för sig själv och startade ett 53-årigt projekt. När han dog hade träd planterade på hans gravhög stammar så tjocka att en man knappt kunde lägga armarna runt en. Detta illustrerar några detaljer om hur man förbereder kejsaren Wu Di Maoling Mausoleum under ett halvt sekel. De Han -dynastins historia registrerade att Maolings kistkammare var full av pengar och skatter och så många statyetter av fåglar, djur, fiskar, mjukt skalade sköldpaddor och figurer av oxar, hästar, tigrar och leoparder att det inte fanns plats för ytterligare föremål vid tiden kejsaren Wu Di dog.

Man kan tänka sig vilket stort lidande människorna fick genom att bygga mausoleet under kejsaren Wu Di.

Medan graven var under konstruktion ändrades Maoxiang Township till Maoling County och cirka 270 000 rika och mäktiga människor flyttade dit från olika delar av Kina. Det var under den tiden som Sima Qian, en välkänd historiker i Kina flyttade från Xiayang till Maoling.

I slutet av västra Hah-dynastin (206 f.Kr.-AD 24) ockuperade röda ögonbrynsarmén (eftersom deras ögonbryn var målade röda som ett tecken på identifiering) Chang'an och tog bort guld och silver och många andra skatter från graven . Vandalisering hade dock redan ägt rum innan de röda ögonbrynen öppnade graven.

Med höga väggar fyllda med jord var Maoling ett stort mausoleum omgivet av en park. Enligt undersökningar bildade gravens väggar en fyrkant, 400 meter längs varje sida. Gravhögen smalnade till en platt topp från en större bas i en trapetsform som symboliserar högtidlighet och stabilitet. Byggnader uppfördes både inuti och utanför mausoleet. Bostäder för höga tjänstemän bildade den innersta ringen runt kejsaren Wu Di grav medan ett stort antal rika och mäktiga människor befann sig utanför. Utför palats, sänghallar och bostadskonstruktioner för pigor och gravvakter packade mausoleet. Tomb magistrate, ledsagande tjänsteman, bed-tempel magistrat, gravhövding, entrévakt och andra officiella titlar skänktes. Service till mausoleet krävde cirka 5 000 trädgårdsmästare och städare som också bodde på tomten.

Byggmaterialrester från tiden för västra Han -dynastin kan fortfarande hittas i ruinerna av Maoling -komplexet och i närliggande landsbygdsområden. Sedan 1601949 har ihåliga tegelstenar graverade eller målade med unika geometriska mönster och "fyra gudomar" -designer (nämligen grön drake, vit tiger, rosfink och vattenanda) och kakel med moln- och karaktärsmönster ofta funnits, liksom keramik vattenledningar, byggruiner och bergstäckta passager. Vanliga tegelstenar och kakel tillverkade i Han -dynastin finns nästan överallt runt mausoleet. Dessutom har små keramikfigurer grävts upp i området, som alla är verklighetstrogna skulpturer från västra Han -dynastin.


Tomb Entrance from Han Dynasty China - History

Ingång till Liu Shengs grav

KÄLLA: Xin Zhongguo chutu wenwu (Beijing: Waiwen chubanshe, 1972), pl. 94.

Detta foto är taget 1968.

KÄLLA: Zhonghuarenmingongheguo chutu wenwu zhanlan (Beijing: Wenwu chubanshe, 1973), sid. 68.
MER: Modern arkeologi har en relativt kort historia i Kina. Det var inte förrän på 1900 -talet som systematiska utgrävningar av arkeologiska platser genomfördes. De första utgrävningarna, under 1920- och 1930 -talen, leddes av utländska arkeologer och gav rika upptäckter som uppmuntrade kinesiska forskare att själva komma in på det nya fältet. Dessutom har Folkrepubliken Kina, med sitt ideologiska engagemang för en materialistisk syn på historien, gynnat arkeologisk forskning.

Den kinesiska kejserliga perioden började med enandet av Kina 221 av staten Qin och konsolideringen av ett enormt imperium under den efterföljande Han -dynastin (206 f.Kr. - 220 e.Kr.). Att konsolidera imperiet innebar inte bara geografisk expansion, utan också att sammanföra och förena de idéer och metoder som hade utvecklats i de olika staterna. Den nya staten införlivade element av legalism, daoism och konfucianism i sin ideologi men de tjänstemän som administrerade staten kom att identifieras mer och mer med konfucianskt lärande. Han speglar utvecklingen av religiös praxis under de stridande staterna, Han -konst och litteratur är rik på referenser till andar, tecken, myter, det konstiga och det mäktiga.

År 1968 hittades två gravar i dagens Mancheng County i Hebei-provinsen (översyn Karta). De första ostörda kungliga västra Han -gravarna som någonsin upptäckts, de tillhör prins Liu Sheng (d. 113 f.Kr.), som var son till kejsaren Jing Di, och Liu Shengs gemål Dou Wan. Gravarnas struktur och utformning avviker från tidigare traditioner på betydande sätt. För att se en ritning av Liu Shengs grav och lära sig om dess layout, Klicka här. (I Lärarhandboken finns detta nedan.)

Ritning av Liu Shengs grav

KÄLLA: Wang Zhongshu, Handai kaoguxue gaishuo (Beijing: Zhonghua shuju, 1984), sid. 87.

Liu Sheng och Dou Wan begravdes i två separata grottor ihåliga ur en bergssida. Varje grav har en ingångspassage, två sidokammare för förvaring, ett stort centralt område och en bakre kammare där kistan placerades. De centrala kamrarna i båda gravarna hade ursprungligen träkonstruktioner med tegeltak, som sedan har kollapsat.

Ingångspassage: 65 fot lång.

Södra sidokammaren: Vagnar och rester av hästar.

Norra sidokammaren: Kärl och burkar för vin, spannmål, fisk och kött Köksredskap och porslin.

Centralkammare: 50 fot lång och 40 fot bred. Stora baldakiner, bronsfartyg, lackartiklar, keramik och lerfigurer av skötare.

Vilka är några skillnader när det gäller gravkonstruktion mellan denna grav och de tidigare undersökta?

Hur återspeglar innehållet i graven och uppdelningen av begravningsvaror förändrade uppfattningar om livet efter detta?

Vad är den troliga betydelsen av sten- och lerfigurerna?

Liu Shengs grav innehöll över 2700 begravningsobjekt. Bland dem dominerar brons- och järnartiklar. Sammantaget fanns det:

Till vänster finns guld- och silverakupunkturnålar från Liu Shengs grav.


Mawangdui Han -gravar

Beläget i den östra förorten Changsha City, är den världsberömda Mawangdui Han -gravarna en av de mest fascinerande attraktionerna i Hunan -provinsen. Det är ingen överdrift att säga att Mawangdui Han-gravarna är en öppen bok till den härliga West Han-dynastin (206BC-24). Alla tre gravarna grävdes ut mellan 1972 och 1974. Enligt forskningen var denna plats en familjekyrkogård från minst två tusen år sedan. Mawangdui Han -gravarna är också mycket storslagna och komplicerade. Nummer 1 och nummer 3 gravar var i utmärkt skick när de grävdes ut och nummer 1 är den största bland de tre. Gravarna nummer 1 och nummer 2 har fyllts i. Nummer 3 har bevarats och täckts av ett tak till gagn för besökarna.

Mer än 3 000 reliker har grävts fram från de tre gravarna, såsom sidenprodukter, sidenböcker, sidenmålningar, lackarbeten, keramik, bambubrycker som används för att skriva, vapen, örter och så vidare. Antalet lackarbeten är det största, inklusive gamla matlagningskärl, lådor, vattenkokare, tallrikar och fällbara skärmar och liknande. Röda eller svarta färger målades på dem. De flesta keramikerna innehåller mat. Behållarnas mynningar var tätt fyllda av gräs och lera. Bambumärken med namnet på maten bunden på behållarens utsida ' halsar. Det finns trägravfigurer både klädda och oklädda. Anledningen är att de hade olika social status enligt det strikta rankningssystemet under West Han -dynastin. Sidenkläderna från graven nummer 1 finns i en mängd olika stilar och i fint utförande. En av de mest framstående representanterna är en sidenrock som är lika lätt som dimma och lika fin som gossamer. Den är 1,28 meter lång med ett par långa ärmar, men väger bara 49 gram. Fantastisk! Kistan utgrävd från graven nummer 1 är dekorerad med udda bilder av djur och gudar på sin lackade yta och har ett relativt högt konstnärligt värde.

En karta som grävts upp från graven nummer 2 i Mawangdui Han -gravarna kommer att ge ytterligare en överraskning. Dess ritningsteknik är mycket avancerad, platsmärken liknar mycket en modern karta. Det prisades som en#39 en slående upptäckt ' av utlänningar när den ställs ut i Amerika, Japan, Polen och många andra länder.

Sidenböcker med mer än hundra tusen kinesiska karaktärer är sällsynta historiska artefakter. Innehållet behandlar forntida filosofi, historia, vetenskap, teknik, medicin och många andra aspekter.

Utgrävningen av nummer 1 -graven vid Mawangdui Han -gravarna kan inte bara betraktas som ett underverk i kinesisk arkeologi, utan också lämna en djupgående effekt av världens arkeologiska historia. Anledningen är att liket av denna gravägare --- en ädel dam och andra föremål begravda med de döda var extremt välbevarade i mer än 2000 år, särskilt liket. När den avlägsnades från graven var hennes lik fullständigt och hela kroppen var fortfarande fuktig och smidig. Några av hennes leder kunde röra hennes organ och omgivande vävnader var fortfarande intakta, och huden var fortfarande flexibel som om hon hade begravts igår. Detta är svårt att tro och utomordentligt sällsynt att se både hemma och utomlands, men definitivt sant. Detta kvinnliga lik är en speciell kropp som skiljer sig från mumier och adipocere. Samtidigt är det också ett vetenskapligt mirakel i studiet av antisepsis, chockar hela världen och lockar uppmärksamhet hos både forskare och besökare.

Sarkofagen i graven nummer 1 täcktes av en färgstark sidenmålning. Det är den bäst bevarade målningen i sitt slag av Han-dynastin (206BC-220) med det högsta konstnärliga värdet i Kina. Det är i form av den engelska bokstaven 'T ', så folk kallar det också 'T ' sidenmålning. Faktum är att denna typ av sidenmålning kallades 'long smal flagga ' i forntiden och användes för begravningar. Den hölls av personen som ledde begravningsprocessen och drog sedan över kistan när han begravde de döda. Denna speciella sidenmålning från graven nummer 1 kan delas in i tre delar. Den övre delen handlar om himlen, den mellersta delen handlar om jorden och den nedre delen handlar om efterlivet. Himlen betyder slutresultatet för de dödas liv. Jorden visar de dödas rikedom och adel när de lever. Världen efter döden visar de dödas lycka i eftervärlden. Hela målningen är symmetrisk och färgglad med fin skildring, vilket återspeglar den höga målningsförmågan i västra Han -dynastin. Alla mysterier, konstiga djur och mystiska tecken i målningen ger oss en romantisk värld med sin egen känsla av symbolik. Ännu har ingen kunnat tolka dess verkliga innebörd.

Alla de uppgrävda relikerna ställs ut i Hunan Provincial Museum


Luojing Stone Site (Ancestral Temple Site)

Från Xi 'an:
Med buss:
Ta buss nr. 117, 202, 207, 228, 230, 236, 266, 267, 289, 318, 336, 509, 600, 609, K618, 711, 717, 719, 723, 901, 932, Du 10 och gå av på stadsbiblioteket (Shi Tu Shu Guan) Station och ta sedan turistbuss nr 4 (You 4) till terminalen Han Yang Ling.
Timmar för turistbuss nr 4 till Han Yang Ling 8:30 - 17:00 (timmar med bussar tillbaka: 09:30 - 18:00)
Turistbuss nr 4: 1 timme
Busspris: 2 CNY

Med tunnelbana:
Ta tunnelbanelinje 2 och gå av vid City Library Station, gå ut från avfart D och sedan hittar du buss 4.

Entréavgift: (exklusive beundrande bilder skapade av optisk illusion)
Mars - november: 70 CNY
December - februari: 55 CNY

Mars - november: 08: 30-18: 30 (biljetter finns tillgängliga från 08:30 till 17:30)
December - februari: 08:30 - 18:00 (biljetter finns tillgängliga från 08:30 till 17:00)


I norra Kina under Han -dynastin användes ihåliga lert tegel för att konstruera de små, rektangulära kamrarna i underjordiska gravar. Dörrarna, pelarna och överliggaren monterade här rekonstruerar ingången till en sådan kammare. Innan bränningen stämplades tegelstenarna med kraftfulla bilder från det dagliga livet och från mytologi. Denna kombination av ämnen återspeglar en dualistisk syn på människosjälen: separationen vid döden trodde man att en del av själen skulle förbli i den jordiska graven, medan den andra steg upp till ett paradis - förfädernas andar och de speciella varelserna. som har uppnått odödlighet.

Förmyndarbilder, både realistiska och symboliska, är centrerade på varje dörr. Två långklädda män (identifierade med inskription som tingzhang, bytjänstemän) flankerar ytterligare en skyddande symbol, en ringmaskad monstermask. Runt detta centrala torg finns kantband som visar underhållningsscener och djur, jägare och vagnar som laddar över bergen. Winged xian-odödliga, älvliknande figurer-avbildas också i en bergig miljö. Andra emblematiska mönster som dyker upp flera gånger på dessa dörrar inkluderar ett spadformat vintergrönt träd, som betecknar familjens kontinuitet och livslängd och en skiva som omsluter en fågel i flygning, som kan identifieras med solen.
På överliggaren ovan flankerar soldater som bär sköldar en skyddande monstermask. På vardera sidan av denna mask kan jadeskivor bundna med sladdar symbolisera välstånd eller andra lyckosamma önskningar för själen. Andra gynnsamma symboler inkluderar draken och fenixen (även känd som den röda fågeln), som i Han kosmologiska texter identifieras som djuren i öst respektive söder.


Leitai -graven från Han -dynastin

Leitai Tomb of Han Dynasty ligger i Leitai -parken på Mid Beiguan Rd., Wuwei city, Gansu -provinsen. Det är en stor tegelkammargrav från den sena östra Han-dynastin, och upptäcktes av lokala bönder under ett gammalt gräseträd 1969. Nu är det en huvudattraktion i Wuwei-staden på Silk Road. VVESilk Road Adventure & Private Tours - Silk Road China Tours
Graven är känd för Bronze Galloping Horse, känd på kinesiska som & lsquoMa Ta Fei Yan & rsquo, hästen avbildas i en full galopp som hålls på bara en fot på ryggen av en fågel under flygning. Statyetten är cirka 45 centimeter lång och 35 centimeter hög, väger 7 kilo, den har antagits som en logotyp för kinesisk turism. Besökare kan se hästen i Gansu Provincial History Museum. VVESilk Road Adventure & Private Tours - Silk Road China Tours


Pyramidgrav uppgrävd i Kina Baffles -experter

ZHENGZHOU, HENAN PROVINCE, KINA – Arkeologer som arbetar strax väster om Yellow River upptäckte ett mystiskt fynd: en grav som experter kallar ‘ -pyramiden i Zhengzhou ’.

Fyndet var en fullständig olycka. Området där graven vilar var ursprungligen en by, men konstruktion hade flyttat in för att bygga en ny bostadsförening när de snubblade över en stor gravkammare. Archaeologists from the Chinese Cultural Relics Bureau were called in to do some digging. Inside the chamber, they found a surprise: two tombs that are at least two-thousand years old. One is a half-cylinder shape. The tomb next to it has caught the public’s eye. It’s strangely reminiscent of the ancient pyramids that dot Egypt’s landscape.

It’s likely the shape had some sort of religious significance. What that was, exactly, archaeologists aren’t sure, even though the shape does pop up quite often in tomb excavations in the area.

“I’ve never seen anything like this,” a local in the area said. He also described the discovery as “truly magical”.

The chamber measures almost a hundred feet long by twenty-six feet wide. It’s built on a west-east axis, with the entrance facing the east and the rising sun. One narrow aisle leads to a main dome that sits next to the pyramid tomb. Both structures were built out of crumbling mud brick. Experts believe that the site dates all the way back to the Han Dynasty.

In 202 BC, Ancient China, under the ruling Han family, entered what is known as its golden age. After years under the oppressive Qin regime, where books were burned and authoritarian laws reigned supreme, the progressive Han Dynasty took power. The Han Dynasty established Chinese culture as we know it today. The dynasty had a salaried bureaucracy, followed the ideologies of the famous philosopher Confucius, and encouraged the arts. Over time, Buddhism moved in from India and was assimilated into the culture. The Han Dynasty lasted the longest out of any other Chinese Empire, ruling from 202 BC to 220 AD. Most of the architecture and artifacts we have left from this period in Chinese history consist of tombs and grave-goods, much like the one unearthed at this site.

If this tomb truly does date to that era like the experts working on it believe, then it’s a very valuable find indeed. So far, not much is known about who or what is buried inside. Archaeologists from the Chinese Cultural Relics Bureau are currently working on excavating the chamber. Excavations have been going on for nearly a month. Soon, they’ll be ready to crack it open, and perhaps the secrets of the pyramid of Zhengzhou will be revealed.



Kommentarer:

  1. Arakazahn

    Jag bekräftar. Alla ovan berättade sanningen. Låt oss diskutera denna fråga. Här eller i PM.

  2. Nikki

    Vilket ord är menat?

  3. Shami

    Jag är ledsen, men jag tror att du har fel. Jag är säker. Jag kan försvara min position.

  4. Soterios

    Det är inte trevligt för mig.



Skriv ett meddelande

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos