Ny

Artashat

Artashat


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Artashat (alias Artaxata) var huvudstaden i forntida Armenien från 176 f.Kr. och förblev så i över 300 år av kungarikets historia. Beläget strax söder om Armeniens moderna huvudstad Jerevan, enligt den antika historikern Plutarch, planerades stadens ursprungliga befästningar av den karthagiske generalen Hannibal. Staden skulle behöva allt det försvar den kunde uppbåda då den attackerades flera gånger av romerska arméer under hela dess historia tills den så småningom ersattes av Vagharshapat och Dvin som landets första stad.

Foundation av Artaxias I

Omkring 200 fvt Artaxias I (alias Artashes eller Artaxerxes), med stöd av den seleukidiska härskaren Antiochus III (r. 222-187 fvt), gjordes till Seleukidrikets satrap i Armenien. Artaxias skulle regera fram till 165 eller 160 BCE och fann Artaxiad -dynastin som skulle styra Armenien fram till det första decenniet av 1 -talet CE.

Förutom prestige att bygga en ny stad motiverades Artaxias av stadens position att utnyttja regional handel.

År 176 f.Kr. grundade Artaxias sin nya huvudstad Artashat på en halvö med nio kullar längs floden Aras (Araxes). Perfekt för försvar, det var omgivet av vatten på tre sidor och skyddades ytterligare av den närliggande udden Khor Virap (som var platsen för ett ökänt fängelse och sedan kloster från 300 -talet CE). Bortsett från prestige att bygga en helt ny stad, motiverades Artaxias också av stadens position att utnyttja regional handel, mycket bättre än de tidigare huvudstäderna Armavir och Yervandashat. Närheten till lokala skogar och stenbrott gav allt byggmaterial som krävs för den nya huvudstaden.

Hannibal, den store karthaginske generalen, som sedan flydde romarna efter sitt nederlag i slaget vid Zama 202 fvt som avslutade det andra puniska kriget, sades ha utformat stadens befästningar för Artaxias som sedan använde planerna för att bygga sin stad . Den grekiska historikern Plutarch (ca 45 - ca 125 e.Kr.) ger följande version av händelserna:

Det sägs att Hannibal den karthagiske, efter att Antiochus hade erövrat av romarna, lämnade honom och gick till armenien Artaxias, till vilken han gav många utmärkta förslag och instruktioner. Till exempel, när han observerade att en del av landet som hade de största naturliga fördelarna och attraktionerna låg inaktiv och försummad, utarbetade han en plan för en stad där och tog sedan Artaxias till platsen och visade honom dess möjligheter och uppmanade honom att utföra byggnaden. Kungen blev mycket glad och bad Hannibal att själv övervaka arbetet, varpå en mycket stor och vacker stad uppstod där, som var uppkallad efter kungen, och utropade Armeniens huvudstad. (Lucullus liv, Ch. 31)

Artashat var den första armeniska staden som byggdes enligt hellenistisk planering, och den blev så småningom den största staden som ännu byggts på Ararat -slätten. Stadens fina funktioner listas här av historikern R. G. Hovannisian:

Staden innehöll ett citadell på höjden som senare kallades Xor Virap (Khor Virap) och skyddades av omfattande befästningar och en vallgrav. De senaste utgrävningarna har avslöjat ett stort stadscentrum med asfalterade gator, offentliga byggnader, bad, butiker och verkstäder för olika hantverkare ... det blev snabbt en viktig knutpunkt mellan handelsvägen längs Araxedalen som leder utåt till Bactria och Indien och en som löper norrut till Svarta havet. (49)

Artaxias sades ha prydat staden med fina bronsstatyer av grekiska gudar som Zeus, Artemis, Apollo och Hercules. Stadens grekiska och persiska kulturmix bekräftas av arkeologiska fynd av grekiska figurer och lertavlor med skildringar av iranska ryttare.

Kärlekshistoria?

Registrera dig för vårt gratis veckovisa nyhetsbrev!

Mithridatiska krig

Artashat ersattes som den armeniska huvudstaden när kung Tigranes den store (omkring 95 - cirka 56 f.Kr.) grundade den nya och mer centralt belägna staden Tigranocerta (Tigranakert) 83 f.Kr. Artashat återfick sin tidigare status när en romersk armé under ledning av Licinius Lucullus avskedade Tigranocerta 69 fvt som en del av en kampanj för att slutligen fånga Roms fiende nr. 1: Mithridates VI av Pontus (r. 120-63 f.Kr.), som gömde sig i Tigranes huvudstad, som var hans svärson. När en annan armé, denna gång ledd av Pompejus den store, attackerade Armenien strax efter år 66 f.Kr., belägrades Artashat, men Tigranes kapitulerade och förmodligen räddade staden från förstörelse.

Mellan 36 och 34 f.Kr. passerade Mark Antony genom regionen på väg att bekämpa parthianerna. Den romerska generalen förlorade striden och han invaderade Armenien som ett tröstpris på väg hem till Egypten. Artashat attackerades och den armeniska kungen Artavasdes II (r. 56-34 fvt) fördes som gisslan till Alexandria.

Romersk-parthiska kriget 58-63 e.Kr.

Mellan 58 och 60 CE attackerade ännu en romersk befälhavare den armeniska huvudstaden, denna gång Gnaeus Domitius Corbulo under det romersk-parthiska kriget 58 till 63 CE. Sådan var Corbulos rykte för att ta och förstöra fort och bosättningar som invånarna i Artashat öppnade stadens portar och kapitulerade utan strid 58 e.Kr. Det är också värt att notera att befälhavaren först lät icke -stridande fly från staden innan han tända den, som här beskrivs av den romerske historikern Tacitus (ca 56 - ca 120 e.Kr.):

[Corbulo] väntade på dagsljus och skickade sedan vidare sina lättbeväpnade trupper, som under tiden skulle sväva runt murarna och börja attacken på avstånd. Invånarna öppnade dock portarna på egen hand och överlämnade sig själva och sin egendom till romarna. Detta räddade deras liv; staden avfyrades, revs och jämnades till marken, eftersom den inte kunde hållas utan en stark garnison från murarnas omfattning, och vi hade inte tillräcklig kraft för att dela mellan att garnisonera den ordentligt och fortsätta kriget. Om platsen igen lämnades orörd och obevakad, skulle ingen fördel eller ära fås av dess fångst. (Annaler, Ch. 13:41)

Kriget slutade slutligen med Rhandia -fördraget 63 CE där det enades om att Parthia hade rätt att utse armeniska kungar, Rom rätten att krona dem, och båda makterna skulle härska lika över Armenien med kungen som deras representant. När den nya kungen Tiridates I (r. 63 till 75 eller 88 CE) kröntes av den romerske kejsaren Nero år 66 e.Kr., byggdes Artashat om och, enligt romerska författare, bytte namn till Neronia.

Senare historia

Den romerska kejsaren Trajanus (r. 98-117 e.Kr.) stationerade två arméavdelningar i Armenien och byggde ett fort vid Artashat för att säkerställa att Armenien förblev en romersk provins och inte blev absorberad av det persiska imperiet. En lång steninskrift på latin överlever från denna period och listar de olika hedersbeteckningarna på den romerska kejsaren.

Artashat avskedades igen av romarna (ledd av Avidius Cassius och Statius Priscus) 166 CE innan både Rom och Persien enades om att staden skulle bli en av de officiella handelsplatserna mellan deras två imperier. Som en konsekvens blomstrade staden därefter, även om den ersattes som kungligt residens av Vagharshapat och avskedades av Shapur II (r. 309-379 CE) i Sasanian Empire 368 CE. Staden förmörkades då av betydelse av Dvin (Duin). Ändå framgår Artashats fortsatta välstånd av en edikt från 562 CE som bekräftade staden som en av endast tre officiella handelsplatser mellan det bysantinska och persiska imperiet. En tullpost där övervakades av tjänstemän som kallas "kommersiella grevar" eller comites kommersium.

Till och med under perioden med arabiskt styre från 800 -talet CE var staden fortfarande ett välmående handelscentrum och blev känd för sitt röda cochinealfärgämne som kallas kirmiz, vilket var särskilt viktigt i mattindustrin och textilier i allmänhet. Artashats slutgiltiga övergivande under senmedeltiden berodde troligen på översvämningar från floden Aras.

Denna artikel möjliggjordes med generöst stöd från National Association for Armenian Studies and Research och Knights of Vartan Fund for Armenian Studies.


Artashat

Artashat (Armeniska: Արտաշատ Hellenized as Artaxata : Grekiska: Ἀρτάξατα), är en stad vid floden Araks i Araratdalen, 30 km sydost om Jerevan. Som en av de äldsta städerna i Armenien är Artashat huvudstad i provinsen Ararat. Modern Artashat ligger på järnvägen Jerevan-Nakhichevan-Baku och Nakhichevan-Tabriz och på motorvägen Jerevan-Goris-Stepanakert. Stadens namn härrör från iranska språk och betyder “joy ofArta ”. Artashat grundades av kung Artashes I 176 f.Kr. och fungerade som huvudstad i kungariket Armenien från 185 f.Kr. till 120 e.Kr. . ”

Moderna Artashat som ligger 5 km nordväst om platsen för antika Artashat, har en befolkning på 25 300.


Intressanta platser i Artashat

En av de mest populära platserna i staden är Artashat och rsquosjön. Lokalbefolkningen älskar denna plats och kommer troligen att bjuda in dig dit för en promenad.

Kyrkan St. Hovhannes byggdes 2015, är den vackraste strukturen i Artashat. Staden hade ingen kyrka tidigare. Det har varit ett litet kapell som är invånarnas & rsquos favoritplats.

Kulturlivet i Artashat förbättras på grund av flera institutioners verksamhet. Det finns ett kulturpalats i staden, ett konstcenter uppkallat efter Charles Aznavour, en dramateater efter Amo Kharazyan (som regelbundet framför armeniska och internationella klassiska och moderna verk) och ett offentligt bibliotek uppkallat efter Ohan Chubaryan öppnade 1948.

År 2004 öppnades en ny nöjespark i centrum av Artashat som är värd för offentliga fester, konserter och musikaliska shower. Således kommer du säkert att hitta hur du ska spendera din tid i Artashat.


Khor Virap kloster

Khor Virap kloster, som ligger i Ararat -dalen, ligger nära den turkiska gränsen. Det är bara 45 minuter söder om Jerevan. Du kommer till klostret innan du når byarna Vedi och Ararat. Khor Virap kloster fick sitt namn från "djupgropen" där Grigor Lusavorich, som senare blev St Gregory the Illuminator, fängslades för mer än 1700 år sedan. Hans fängelsestraff beställdes av kung Tiradentes III i Armenien och varade i tretton år. Detta inträffade innan kungen botades av en fruktansvärd sjukdom och konverterade sin majestät och sitt land till kristendomen. Besökare har möjlighet att gå ner en metallstege i den djupa gropen. Khor Virap kloster är befäst. Den har en helt otrolig utsikt över berget Ararat. Besökare som vill få den bästa utsikten över berget rekommenderas att anlända till klostret på morgonen innan dis och moln fyller himlen. Klostret var också platsen för ett teologiskt seminarium och fungerade en gång som tillflyktsort för armeniska katoliker. Khor Virap -klostret är en majestätisk och traditionell historisk plats i Armenien. Missa inte chansen att besöka detta underbara kloster när du är i Artashat.


Maj/12/2021: (1) Azerier använder falsk karta för att göra anspråk på en kulle nära Syunik Black Lake är deras säkerhetsråd möter falska nyheter om Gegharquniq & shootout (2) Arkeologer upptäcker akvedukt från romertiden och bad i Artashat (3) Arméens tjänsteman bröts med förräderi (4) Artsakh anklagar Azerb. att bryta mot FN -stadgan

30% men de försökte installera positioner på en av kullarna som tillhör Armenien. Armeniska och ryska sidor gick för att förhandla om det azeriska tillbakadragandet.

Försvarsministeriet: i morse kom azeriska soldater fram medan de påstod att de gjorde "gränsförtydligande" på en av platserna vid Syunik -gränsen. De stoppade sin verksamhet efter att armeniska enheter ingrep och började förhandla.

Mediepublikationer om skärmar och skottlossningar i Ishkhanasar -området [nära Black Lake] är falska nyheter. Försvarsdepartementet skulle vara de första att informera om sådana händelser inträffar. Vi uppmanar media att avstå från att sprida obekräftad och panikframkallande information. //

Chef för parlamentariska säkerhetskommittén Andranik: Azerierna kom fram med en karta från 1974 i händerna och hävdade att en av kullarna var deras.

[Reporter frågar varför det inte fanns någon armensk position på just den kullen] Det är den typ av kulle som inte är lämpad för försvar och inte kan skyddas ordentligt. I händelse av krig kan du överlämna dig med en operation som involverar bara en soldat. Vi kan inte placera soldater på varje tum.

Det fanns inga sammandrabbningar sådana rapporter var en planerad provokation. Den armeniska, ryska och azeriska sidan förhandlar. Det kommer att lösas. Detta kan vara ett politiskt drag från Azerbajdzjan att röra på saker och ting.

En armenisk offentlig tjänsteman ljög om en skottlossning och flera soldater som fick sår. Hraparak outlet publicerade ett gammalt 29 november foto och skrev att armén flyttar förstärkningstrupper. Det enda som återstår är att våra medier ger azerierna platsen för våra hemliga militära enheter.

Syunik guvernör: Azeris använde en gammal karta och hävdade att backen är deras, men i verkligheten är den vår. Vi förhandlar om att de ska lämna. De kommer att lämna när deras befälhavare instruerar dem. Det finns inte många av dem. Kullen är 1,8km-2km inom vårt territorium. Det skedde inga skjutningar, de två sidorna står ansikte mot ansikte. Det pågår förhandlingar om att de ska lämna.

MP Armen Khachatryan: efter att snön smält bestämde sig azerierna för att installera sina gränspositioner på sin del av Black Lake men hamnade på att korsa in på vår sida. Vår sida ingrep och hindrade dem. Det förekom inga skärpningar.

NSS: falsk information cirkulerades av medier och sociala medier om påstådda skärpningar i Syunik. Vi varnar för att få panik bland befolkningen. Det kommer att få juridiska konsekvenser mot sådana handlingar.

Mänskliga rättighetsombudsmannen kontoret kritiserade spridningen av desinformation och påminde myndigheterna om behovet av att & quotcirkulera officiell information i större utsträckning för att bekämpa desinformation. & quot

Pashinyan höll ett säkerhetsrådsmöte om Syunik Black Lake Hill och sa: I morse korsade azeriska trupper Republiken Armeniens gräns och avancerade 3,5 km, i huvudsak försökte ta hela sjön.

De använder en falsk karta för att motivera sina handlingar. Vi har den verkliga sovjetiska kartan och det visar tydligt att detta område tillhör Armenien.

Dessa åtgärder är oacceptabla för Republiken Armenien. Vår primära plan är att lösa detta genom förhandlingar som är ett av alternativen.

Vår armé svarade med lämpliga taktiska skift och andra åtgärder. Men det är viktigt att notera att det inte var några skottlossningar.

Tyvärr blev incidenten som väntat ett verktyg för interna spekulationer. Jag uppmanar än en gång att inte använda externa säkerhetsfrågor för politiska ändamål eftersom det här är en fråga om nationell säkerhet.

Vi kommer att fatta beslut idag.

[Gegharquniq rykten var falska nyheter]

Oppositionsledamoten Taguhi [bekräftad av Gegharquniq guvernör]: kära invånare i Gegharquniq -provinsen, de cirkulerande rykten om Azeri -framsteg nära Vardenis/Shorja var oroande så jag bestämde mig för att kontrollera mig själv. Jag har precis pratat med en lokal befälhavare och fick veta att det inte inträffade några aggressionsincidenter över Gegharquniqs gränser.

Jag fick veta att azerierna tidigare hade installerat sina positioner längre bakom deras territorium eftersom snön inte tillät dem att komma närmare. Nu när snön har smält gick de framåt [inom sitt territorium]. Generalen försäkrade om att inte en millimeter av den armeniska gränsen påverkades.

Efter att falska rykten hade spridits om gränsskjutningen i Syunik fick en av oppositionens utlopp veta att det fanns armeniska militärövningar i närliggande Ishkhanadzor och att de kan ha avlossat skott, vilket kan ha sammanfallit med Black Lake -kullen och orsakat förvirring. [Detta är en inofficiell teori.]

En närliggande militärstation bekräftade om övningar men förnekade rykten från oppositionens Hraparak -utlopp och MediaPort Telegram -kanalen, som tidigare hade hävdat att soldaterna i Lusakert militärbas utplacerades vid Syunik -gränsen efter att ett alarm larmades. & quotDetta var förplanerade militära övningar i vår militära enhet. & quot

MP Arthur Hovhannisyan: sanningen är att azerierna försökte utföra positionsarbete i Syunik men de stoppades efter ingreppet. De armeniska politiska banden tog fördel och inledde en mediekampanj.

Till en början cirkulerade en outlet -tidningAm rykten om skottlossning. Sedan cirkulerade HraparakAm foto 29 november och hävdade att trupper flyttas just nu. De fick sällskap av den tidigare Syunik-guvernören Vahe Hakovyan [Kocharyan 's alliansmedlem] med sitt utlopp ParaTv, och med hjälp av deras miniborgmästare började de sprida falska nyheter om sårade soldater.

Sedan började Dashnaks med deras YerkirAm ljuga om gränsspänningar i Gegharquniq -provinsen, vilket återigen var en fullständig lögn.

Genom att veta att vi befinner oss i en svår situation efter kriget, försöker dessa kretsar skapa en atmosfär av rädsla och spänning för att vinna politisk utdelning.

Försvarsdepartementet förnekade rykten om skottlossningar vid Tavushs gränser till Voskepar-Baghanis-Voskevan. Chefen för det offentliga rådet, som har bott nära Tavush-gränsen i flera dagar, anklagade ryktesspridarna för att vara & quotAliyev 's agenter & quot.

Rykten sprids om att azerierna förgiftades som gränsar till armeniska bybor efter att hundratals invånare utvecklat tecken på förgiftning. Det påpekades dock att bosättningens vattenkälla ligger långt från gränsen AM-AZ. Efterföljande vattenprover visade inget gift i den.

Idag tilldelade regeringen 5 mark till NSS för att stärka positionerna i Syunik 's Kapan och Goris.

Armen Gevorgyan och Kocharyan åtalas för mutor på 4 miljoner dollar. Gevorgyan kommer att leda valrörelsen i Kocharyan 's. Han brukade vara en assistent.

I år är fjärröstningen mellan 11-13 juni. Det gäller diplomater och deras familjer, soldater och juridiska personer registrerade i Armenien med representanter utomlands.

NSS -rapporten säger: bevis erhölls som visar att en tidigare högt uppsatt armétjänsteman begick förräderi mot den territoriella integriteten och säkerheten i Armenien och Artsakh.

Vi fann också att han bildade en grupp och utan licens importerade militär utrustning och sålde den till en utländsk medborgare i Armenien.

förräderi

Medan han tjänstgjorde som armétjänsteman hade han tillgång till hemliga dokument. För flera år sedan åkte han till Georgien där han rekryterades av de azerbajdzjanska underrättelsetjänsterna. Han samlade in militär beväpning och personalrelaterade hemligheter om Armenien och Artsakh och överförde dem till Azerbajdzjan. Han gav också annan hjälp för att genomföra fientliga handlingar.

Han hade ekonomiska problem som tjänade som motiv för att överföra hemligheterna till oidentifierade azeriska agenter, i utbyte mot pengar. Med hjälp av ett utländskt företag utvecklade han en plan för att överföra data förklädda från armeniska intelbyråer.

Han samlade information om militära positioner, syfte, personalinformation, vapen och kvantitet, radioteknik, utrustning, planer och andra detaljer och lagrade den i sitt hus. Han använde sina personliga kontakter i armén för att prata med andra officerare i Armenien och Artsakh för att få ytterligare information.

När han samlade in informationen gjorde han flera resor till Georgien där han ändrade sitt fysiska utseende innan han träffade azeriska agenter i den azerbajdzjanska ambassaden och utanför och ringde för att dela den insamlade informationen.

Som ett resultat av hans handlingar kunde Azerbajdzjan göra exakta beräkningar om armeniska styrkor för att dra taktiska slutsatser för sin egen armékomposition i vissa områden.

Dessutom har han olagligt skaffat och lagrat prickskyttegevär, tusentals kulor, F-1-granater, maskingevär och andra vapen i sin personliga bostad fram till 3 juni 2020.

Den misstänkte har gripits. Fallet skickades till åklagare för att anklaga honom för förräderi och olagliga affärer.

Artsakh MFA: ett trilateralt vapenvila nåddes 1994 mellan representanter för Nagorno Karabakh (Artsakh) republiken, Azerbajdzjan och Armenien. Det följdes av CIS-uttalandet och sedan Bishkek-protokollen, som undertecknades av representanter från Armenien, Azerbajdzjan, Nagorno Karabakh, Kirgizistan (Bishkek-värd), Ryssland och OSS.

Det följdes av ett 1995 -avtal enligt OCSE för att stärka vapenvilan.

Efter upptrappningen i april 2016, känd som 4-dagars kriget, nåddes åter en vapenvila med rysk medling.

Avtalet om obestämd eldupphör, som stoppade Azerbajdzjans militära aggression mot Artsakh -befolkningen, betraktades av det internationella samfundet som ett bindande dokument för att förhindra blodsutgjutelse och skapa förutsättningar för en fredlig upplösning.

FN: s generalsekreterare, OSSE: s ordförande, generalsekreterare för generaldirektoratet och OSSE Minsk-gruppens medordförandeländer har upprepade gånger betonat vikten av behovet av att följa detta avtal.

Den 27 september 2020, med hjälp av Turkiet och internationella terrorister, inledde Azerbajdzjan en ny aggression mot Artsakh, vilket på ett grovt sätt bryter mot 1994 och efterföljande avtal.

Genom att göra det kränkte Azerbajdzjan FN-stadgan och grundläggande principer som icke-användning av våld, fredlig lösning av konflikter, respekt för grundläggande friheter och människors rätt att fritt kontrollera sitt eget öde.

Azerbajdzjan olagliga handlingar kränkte principerna för & quotpacta sunt servanda & quot (fördrag måste iakttas). De använde förbjudna vapen, torterade och dödade krigsfångar, förvarade krigsfångar olagligt och förstörde kulturarv. Dessa är alla föremål för internationellt rättsligt ansvar.

Vapenvilan den 10 november 2020 förmedlad av Ryssland fritar inte Azerbajdzjan från ansvar. Resultatet av denna militära aggression är olagligt eftersom de är ett resultat av olaglig användning av våld.

Vi tror att upprättandet av en varaktig fred kräver rättelse av konsekvenserna av den senaste väpnade aggressionen, inklusive ockupation av Artsakh-territorier, frigivning av krigsfångar, samt samvetsgrann förhandlingar under OSSE Minks Group.

Taggar: #UNresolution #MilitaryAggression #UNcharter

Utredarna sa: direktören för Noralusin-företaget, med avsikt att bygga en olaglig struktur på en olagligt erhållen mark i byn Phoenix (Kotayk), kontaktade Meghradzor-kommunen för att få tillstånd att bygga en stuga.

Han byggde strukturen inte bara olagligt utan också trängde in i grannens område. Han konspirerade sedan med Meghradozors tidigare borgmästare och en olicensierad individ för att mäta markerna och överlämna dem till en statlig fastighetsförvaltningsbyrå.

[några fler landshenaniganter senare. ]

Den före detta borgmästaren i Meghradzor och hans medhjälpare anklagas för grovt maktmissbruk och förfalskningar.

Ett socialt program med titeln "Ny sida" hjälper tusen soldater under 30 år att skaffa sig färdigheter, bedöma deras behov och förmågor och hitta arbete. Många arbetsgivare har anslutit sig till programmet för att ta emot arbetare.

Human Resources Association of Armenia: vi avslutade arbetet med att samla in information och bilda en databas. Lektionerna började i april. 66 deltagare har redan anmält sig till klasser, med hundratals i kö. 80 arbetsplatser erbjöds av arbetsgivare, med hundratals väntande bedömningar. Vi förväntar oss 884 anställningar inom 6 månader.

Naturdepartementet planterar 135 000 pilträd nära Masrik- och Karchaghbyur-floderna som en del av ett tysk-armeniskt covid-hjälpprogram för att anställa lokala arbetare som påverkas av COVID-ekonomi.

Armenien har fått 8,2% mer bistånd i år hittills. 8.1x mer tillagad mat, 5.9x fler plastartiklar.

3892 testad. 354 smittade. 403 läkte. 16 dödsfall. 8550 aktiva.

De nya 14 000 enheterna kommer att komplettera de 14 000 som mottogs tidigare. Sputnik-V är reserverat för högriskgrupper, medan AstraZeneca är för alla över 18 år.

Om raden på klinikerna är för lång kan du prova en mobil vaccinplats i Yerevan 's Northern Avenue, Dalma Garden Mall, MegaMall, Gyumri Vardanants Square, Vanadzor 's Hayq Square, eller en monter nära Dilijan kommun.

Tidigare denna månad godkände parlamentet ett lagförslag om reform av Armeniens funktionshinder för att ta hänsyn till den omgivande människan och den praktiska förmågan att fungera i samhället, vilket kommer att vara den avgörande faktorn som avgör deras funktionshinder. 1-3-raderna ersattes med lätt, medium, tung, djup rankning. Reformen gjordes i samarbete med internationella experter.

Arbets- och socialministeriet: det nya rankningssystemet kommer att utvärdera människors hälsa, kognitiva förmågor, miljöfaktorer. Målet är att maximera deras integration med samhället enligt deras begränsningar.

För att minska korruptionsriskerna kommer processen att bilda de grupper som bedömer handikappet att förändras. Det kommer inte att finnas permanenta grupper längre. Det kommer att finnas ett register som innehåller specialister och#x27 -detaljer som kommer att användas för att bilda grupper. Varje specialist väljer den tid då de är tillgängliga för arbete. De kommer att väljas ut och skickas. De kommer inte att veta i förväg vem deras patient kommer att vara.

Befintliga stödprogram upprätthålls: medicin, medicinsk hjälp, ekonomiskt bistånd etc. Från och med nu, även om det konstateras att personen inte är funktionshindrad men fortfarande behöver hjälp, kommer han att få hjälp för att förhindra att tillståndet försämras.

Lagen understryker behovet av en handikappvänlig miljö. Offentliga byggnader har tre år på sig att anpassa sig med funktionshinder. Det kommer att bli sanktioner för bristande efterlevnad som kommer att öka om det inte korrigeras inom ett år. Målet är inte att utfärda böter, så det kommer att bli en utbredd medvetenhetskampanj först.

Lagen föreskriver också ett institut för en personlig assistent. Efter att ha bedömt behoven kommer regeringen att tillhandahålla personlig assistent som en tjänst.

Detta är en hörnsten. Andra lagar och tjänster kommer senare att läggas till baserat på det.

Taggar: #DisabilityLaw #SocialServices

. presenterade sitt & quotHexowatch & quot -verktyg och hade en av de bästa kampanjerna i den populära SaaS -plattformen & quotAppSumo 's historia. Den senare lanserar bara en kampanj per dag. Hexact 's -kampanjen genererade 400 000 dollar i försäljning, bara några hade gjort mer än så.

AppSumo har 2-3 miljoner besökare per månad som tyckte Hexowatch var tidsbesparande och bra för företag.

Hexact rep .: Ängelinvesterare och Venture Funds är viktiga för utvecklingen av startups, men det finns också andra alternativ. Detta är en sådan & quotcase study & quot och fungerar som ett sätt att locka pengar och förstå kundernas behov.

Det tar en stor ansträngning att presenteras på denna plattform men det är inte omöjligt alls. Du får en ny kundbas, varumärkesförespråkare och lär dig hur du ska utvecklas. //

Hexact grundades 2019 i USA och har kontor i Armenien.

Irakli träffade Pashinyan, de två utbytte vänskapstal och talade om behovet av att utöka det ekonomiska partnerskapet. Armeniskt-georgiskt samarbete är en av de viktigaste garantierna för regional stabilitet. Karabakhkonflikten bör lösas med medling av OSSE Minsk -gruppen. I detta avseende är det viktigt att upprätthålla en balanserad och konstruktiv ståndpunkt i frågor som är känsliga för var och en av oss, & quot sade Pashinyan.

Georgiens premiärminister sade att fredlig upplösning inte har några alternativ och att Georgian är villig att hjälpa till med dialog. Irakli besökte Tsitsernakaberd.

Idag firar muslimerna fastan, som markerar slutet på Ramadan. Pashinyan gratulerade ledarna för flera muslimska stater.

En kontraktstvist uppstod mellan CPS Oil company och & quotYerevan Bus & quot company, vilket resulterade i långa köer i busshållplatser. Det beror på att hundratals bussförare höll en protest: & quot

CPS Oil, företaget som levererar bränslet, svarade med att skylla det på bussbolaget själv och sa att de inte har betalat räkningarna i flera månader så det är dags att & citeraexekvera kontraktet & quot. CPS Oil sa att de alltid har försökt hjälpa det ekonomiskt kämpande bussföretaget men det kan inte vara för evigt och att företaget måste betala tillbaka ֏ 190 miljoner i skuld.

På eftermiddagen sa kommunen att problemet var delvis löst efter att de hade förhandlat med bränsleleverantören. Bränsleleveranserna återupptogs. & quot Fordonen som tillhör företaget har tankats och kommer snart att återuppta driften, vi ber om ursäkt för besväret. & quot

Det finns en flod och en kedja av kullar nära Khor Virap. Arkeologer hittade den romerska akveduktgrunden från andra århundradet efter Kristus, romerska bad och palats.

Institutet för arkeologi och etnografi: utgrävningarna i Artashat började redan 1970. Under de senaste åren (2018-2019) har stadens utgrävning delats upp i två riktningar.

Den första gruppen är nära floden, inte långt från floden Araks. Den andra gruppen består av tysk-armeniska experter och ligger i sydstaden, på sluttningarna av Khor Virap-kedjan.

Det romerska badet som upptäcktes nära floden är stort och har mosaik, ett dubbelvärmegolv, ett komplext system för borttagning och leverans av vatten, en Regia (stadspromenad) och många strukturer fulla av väggmålningar.

Fyndet av detta distrikt avslöjar en mycket intressant period av Artashats historia när den romerska kulturen hade ett allvarligt inflytande på den lokala kulturen.

Under de senaste två åren har vi undersökt nästan 40 hektar stort område. Det var känt sedan 1970 att Artashat 15-kullen hade strukturer och att kullarna var omgivna av en 10 kilometer lång mur, men vid den tiden kände experter inte till förhållandena på backarna.

Vår första utgrävning avslöjade två palats i låglandet. En geofysisk anomali växte fram, vilket orsakade stor förvirring. Så småningom fick vi veta att det var basen i en romersk akvedukt. Detta är en sällsynt händelse inte bara för Armenien utan för Mellanöstern.

Genom att döma utifrån dess riktning och form drog vi slutsatsen att den tog emot vatten från källorna på den moderna Vedi-floden i Artashat. Akvedukten var 30 km lång. Det byggdes på 2 -talet e.Kr.

Romerska kejsaren Trajanus invaderade Armenien i 114 AC och vi förblev under romersk styre till sent-116 AC. Detta är den period då akvedukten byggdes

De anklagade är oskyldiga om de inte bevisas skyldiga i domstolen, även om de & quotappear & quot skyldiga.


Artashat -templet

New Delhi, 16 september  : Armeniska arkeologer har upptäckt det andra hedniska templet i Armenien efter Garni.

Templet hittades 5,5 meter under jorden inte långt från den moderna staden Artashat, cirka 30 kilometer sydost om Jerevan.

Experter säger att den ägnas åt Mihr - Solens Gud i armenisk mytologi.

Templet - symbolen för soldyrkande byggdes nära Artashat som bibehöll sin status längst bland Armeniens huvudstäder - från 2: a århundradet f.Kr. till 500 -talet e.Kr., sa arkeologen Zhores Khachatryan.

"By discovering the remains of the temple we found out that the temple was even more gorgeous and beautiful than Garni. That means we have found a big historical wealth that needs being kept by all means," said the 72-year-old Khachatryan, the coordinator of the archaeological expedition team.

The expedition comprised of 15 workers of the Institute of Archaeology and Ethnography. The National Academy of Sciences of Armenia had begun the excavations of the territory of capital Artashat in the 1970s. Before that Soviet authorities prohibited large-scale excavations in territories bordering Turkey.

Khachatryan said the findings revealed that Artshat occupied about 400 hectares of territory and had a population of about 150,000 in its heyday, and the fortification walls of the city stretched for more than 10,000 metres.

According to armenianow.com, the town founded on 12 hills in the neighbourhood of Khor Virap built on the place of the temple devoted to the goddess of maternity and fertility Anahit.

It used to be a big centre of commerce, and more than 1,000 types of the seals have been found at the site, the report said.

"All the studies show Artashat was built in accord with a regular and a planned design project. However, unfortunately, we cannot research all the hills: the heart of Artashat was built on the marble ore that has been blown up for many times and has equalled that part [of the city] to ground," said Khachatryan.

Khachatryan said the archaeological team has also managed to find the public bathhouse of Artshat with its seven rooms 75 square meters each.

"There is a mosaic floor and a tiny brook, bases and pools with beautiful ornaments have been found. Also a toilet with sewage system with more than 2,000 years of history, something you can't find even in modern-day villages, was found," he said.

"We knew from the very beginning there was a temple that was destroyed during the reign of King Tiridates in the 4th century, in times Christianity was spread. But we didn't know where exactly it was and what was its size," he added.


Yervandashat (Երվանդաշատ)

Yervandashat (Armenian: Երվանդաշատ, also Romanized as Ervandashat also known as Kherbeklu or Kheyli-Begli) is a village in the Armavir Province of Armenia. The village has a ruined basilica dated to the 4th or 5th century and the Saint Shushanik church of the 10th to 17th century. Along the main highway leading to and from the area are khachkar monuments.

Just outside of the modern village are the ruins of ancient Yervandashat, a city founded by King Orontes IV (the last of the Orontid dynasty), in the 3rd century BCE. The ancient town sits upon an escarpment overlooking the junction of the Arax River and Akhurian River. According to Movses Khorenatsi, Orontes founded Yervandashat to replace Armavir as his capital after Armavir had been left dry by a shift of the Arax. The archaeological site has not been subject of major research, but preliminarily, the fortifications and some remains of palaces have been uncovered.

Ancient Yervandashat was destroyed by the army of the Persian King Shapur II in the 360s.

Yervandashat founded in III century B.C. by King Orontes (Eruand) IV. The last Armenian king of the Orontid dynasty replaced Armenian capital from Armavir to Yervandashat. The city had strong walls, and many wonderful buildings. During sort time, Yervandashat became on of the biggest cities of Ancient Armenia. After several decades Armenian capital was replaced to Artashat.

In the 360s AD, Yervandashat was destroyed by the army of the Persian King Shapuh


Pagan temple (slowly) unveiled in Artashat

Armenian archeologists have discovered the second pagan temple in Armenia after Garni.

The temple found 5.5 meters under ground not far from the modern town of Artashat about 30 kilometers to the south-east of Yerevan was devoted to Mihr – the God of the Sun in Armenian mythology. The temple – the symbol of sun-worship was built near Artashat which maintained its status the longest among the capitals of Armenia – from the 2nd century B.C. to the 5th century A.D.

Temple of Garni, first pagan temple excavated in Armenia (1949)

“By discovering the remains of the temple we found out that the temple was even more gorgeous and beautiful than Garni. That means we have found a big historical wealth that needs being kept by all means,” says Zhores Khachatryan, 72 year old coordinator of the archeological expedition team.

The expedition comprised of 15 workers of the Institute of Archeology and Ethnography, National Academy of Sciences of Armenia had begun the excavations of the territory of capital Artashat in the 1970s. Before that large-scale excavations in the territories bordering Turkey were prohibited by Soviet authorities.

The findings reveal that Artshat occupied about 400 hectares of territory and had a population in 150,000 in its heyday. The fortification walls of the city stretched for more than 10,000 meters 4,500 of them were unearthed by the scientists in 1970-80s.

The town founded on 12 hills in the neighborhood of Khor Virap built on the place of the temple devoted to the goddess of maternity and fertility Anahit used to be a big center of commerce, which is witnessed by more than 1,000 types of the found seals.

“All the studies show Artashat was built in accord with a regular and a planned design project. However, unfortunately, we cannot research all the hills: the heart of Artashat was built on the marble ore that has been blown up for many times and has equaled that part [of the city] to ground,” says archeologist Khachatryan with regret, who has been in the science for more than 60 years spending the greater part of the year on archeological sites. Khachatryan has also taken part in the excavations in Saint Petersburg (then, Leningrad), Crimea and Anapa. As he says he has passed the best Russian school.

The archeological team has also managed to find the public bath-house of Artshat with its 7 rooms 75 square meters each.

“There is a mosaic floor and a tiny brook, bases and pools with beautiful ornaments have been found. Also a toilet with sewage system with more than 2,000 years of history, something you can’t find even in modern-day villages, was found,” laughs the archeologist.

The archeological works and others like it, were interrupted by the Karabakh movement in 1988 and the crisis in the later years. The archeological life in the newly independent Armenia gained new momentum in the early 2000s.

An expedition team was formed again in 2003. However, it had only 5 members instead of the former 15 because of insufficient [financial] means to have a larger group.

“We knew from the very beginning there was a temple that was destroyed during the reign of King Tiridates in the 4th century, in times Christianity was spread. But we didn’t know where exactly it was and what was its size,” says Khachatryan.

It’s already five years the archeological team with small financial means excavates the old Artashat. The latest studies concluded: the temple devoted to god Mihr was built on a hill on the left bank of Arax River. The hill was surrounded by walls where the limestone holy place was erected. The excavations disclosed also the 23 staircases leading to the temple.

1,625,000 drams (about $4,800) were allotted by the state budget for this year studies. Khachatryan says the money will hardly suffice to excavate a mausoleum, when they must excavate a whole city.

The archeologist is proud of the work of his team, but picks on the work of community heads as a result of which lands of Artashat that bear one of the most important pages of Armenia’s history are sold today.

“They say exactly 6 hectares are sold, but what we see is a different size – about 60 hectares. Sooner or later they will build castles wrecking our past to the ground,” Khachatryan says with indignation hoping to save at least the remaining territories.

The archeologists think they may find at the end of the excavations that the temple may be reconstructed however, they are unable to find whether it is possible to find financing for it.


FC Dvin Artashat

Dvin Artashat (Armenian: Ֆուտբոլային Ակումբ Դվին Արտաշատ ), is a defunct Armenian football club from Artashat, Ararat Province. It was founded in 1982 under the name Olympia Artashat. After the independence of Armenia, the club participated in the domestic competitions under the name FC Artashat, between 1992 and 1993. In 1995, the club was renamed FC Dvin Artashat. However, after the 1999 Armenian Premier League season, the club was dissolved and is currently inactive from any professional football in Armenia.

Dvin Artashat
Fullständiga namnFootball Club Dvin Artashat
Grundad1982 39 years ago ( 1982 )
Upplöst1999 22 years ago ( 1999 )
GroundArtashat City Stadium
Capacity5,000

År Club Name Division Placera GP W D L GS GA PTS
1992 FC Artashat Armenian First League 4 10 4 0 6 16 26 8
1993 FC Artashat Armenian First League 2 22 14 5 3 56 22 33
1994 - no participation - - - - - - - -
1995 Dvin Artashat Armenian First League 5 14 5 2 7 19 21 17
1995/96 Dvin Artashat Armenian First League 9 22 7 3 12 34 50 24
1996/97 Dvin Artashat Armenian First League 1 22 15 5 2 54 18 50
1997 Dvin Artashat Armenian Premier League 9 18 1 4 13 16 52 7
1998 Dvin Artashat Armenian Premier League 7 20 8 5 7 41 36 29
1999 Dvin Artashat Armenian Premier League 8 32 2 2 28 20 116 8
2000–present - no participation - - - - - - - -

This article about an Armenian football club is a stub. You can help Wikipedia by expanding it.


Avarayr: A Short History of Armenia’s Great Battle

In 451 CE under the command of Vartan Mamikonian, Armenians fought the Sasanian Persians in one of the first battles to defend Christianity: the Battle of Avarayr. It came as a result of the Armenian people’s steadfast commitment to their religious beliefs amidst increasing intolerance and oppression. While a minor event in the annals of Iran, the battle continues to be one of the most defining episodes in Armenian history.

In 301, Armenia became the first nation to adopt Christianity as a state religion. Despite Christianity playing a pivotal role in the emergence and maintenance of the Armenian people’s national identity going forward, it created many challenges for the fledgling nation. In 387, Byzantium and Persia partitioned Armenia, which historically found itself caught between conflicting interests of both the East and West, and most of Armenia proper fell under Sasanian dominion. At the time, political loyalty was inseparable from religious conformity, so the Christians in Iran were perceived as a subversive element threatening the safety of the Sasanian state. Since Armenians’ religious traditions were similar to Christian Rome, Persian authorities attempted to disrupt the close relationship between the Armenian and Greek churches. The situation intensified following the collapse of the Armenian Arsacid dynasty in 428 and the rise of the Sasanian monarch Yazdegerd II. A fervent Zoroastrian, he ordered his subjects to abandon their Christian confession and convert to Zoroastrianism. The Armenians bravely refused, and for the next half-century they mobilized in self-defense to restore their right to practice Christianity.

Before the battle, in 447, the Armenian nakharars—or nobles—and ecclesia gathered in the Armenian city of Artashat to proclaim to the Persian king that, although they were faithful to Persia, they were also faithful to their church. The pro-Persian faction led by Vasak Siwni, the frontier deputy or marzpan, preferred to remain loyal to their Persian overlords and facilitated dialogue to reach a compromise. Vartan Mamikonian led other Armenians who remained committed to their church and religion, and under his leadership, this group carried out minor acts of resistance.

Although the Georgians aided them, the Armenians sought a stronger ally to guarantee victory. With no Byzantine reinforcements coming, Vasak Siwni and his retinue saw another reason to remain faithful to their Persian suzerain. But the rebellion gained momentum and soon culminated in the Battle of Avarayr in 451, where the army of Vartan Mamikonian suffered an overwhelming defeat at the hands of the Persians. Yet this result was a Pyrrhic victory for the Sasanians and a moral triumph for the Armenians.

Numerous accounts exist describing the undying faith of the Christian Armenian warriors as they prepared for battle, including the recitation of the Psalms as St. Ghevont Yeretz, a notable church figure, held communion. On the battlefield, Vartan Mamikonian addressed his soldiers:

He who supposes that we put on Christianity like a garment, now realizes that as he cannot change the color of his skin, so he will perhaps never be able to accomplish his designs. For the foundations of our faith are set on the unshakeable rock, not on Earth, but above in Heaven, yet by faith we are established in Heaven where no one can reach the building of Christ not made by human hands.

During the battle, Vartan fell along with many other warriors who all became martyrs, but Armenia rose. In the years that followed, his nephew, Vahan Mamikonian, impelled the Armenians to remain staunch adherents to Christianity. As a result, Yazdegerd II and the Persians administered a much more lenient policy toward Christians and the Armenian Church, leading to the implementation of the Nvarsak Treaty in 484 that gave Armenians religious freedom. This history canonized Vartan, not only as a saint but also as a symbol of Armenian purity and resolve, helping to establish an Armenian identity that persists to this day. Even now, Armenians commemorate the Feast of Vartanantz on the Thursday preceding Great Lent. It is a symbol of the conscience, the faith, and the general rebellion of Armenians against tyranny to preserve their national and religious identity.

The Battle of Avarayr serves as the crux of what it means to be Armenian. Renowned Armenian writer Yeghishe recounts this event in his work the History of Vartan and the War, which is one of the quintessential works of the Armenian literary canon. This text outlines a root paradigm that has become the prism through which Armenians cast their struggles to survive and preserve their identity. This episode preserved and cemented Armenia’s place as a Christian nation, venerated and beyond reproach. The event also imparts a polysemic lesson describing an embattled community attempting to defend its autonomy, culture, fatherland, language, religion, history, and existence. Vartanank—the event named after the sparapet Vartan’s actions and the lore associated with his heroics, as a struggle and a cause—has been engrained in the Armenian psyche in the name of preserving and protecting the ancestral traditions and liberties of Christian Armenia. This is precisely why the battle is considered a moral victory despite a military defeat. According to Peter Cowe, the Narekatsi Chair of Armenian Studies at UCLA, the Battle of Avarayr has become the root paradigm for interpreting the Armenian Genocide of 1915 and the widespread representation of its victims as martyrs.

For the Armenian nation, St. Vartan Mamikonian is among the most sacred and beloved figures, embodying and typifying the national spirit. Vartanank has become an event that applies to each Armenian generation that endures and struggles for its sacred cause of preserving their identity. Root paradigms are part and parcel of every people’s history and existence, and the Battle of Avarayr serves as the script for a distinct Armenian identity rooted in collective ideals that determine a unique Armenian culture. Highlighting the ideals of vasn Hayrenyats, vasn gronki (for fatherland, for religion—as in, for Armenia, for Christianity), this thread can be applied to later historical events, including the national liberation movements of the late-nineteenth and early-twentieth centuries, the Armenian Genocide, the battles that led to the First Republic of Armenia in 1918, and the Nagorno-Karabakh (Artsakh) Wars. Concurrently, while a historically significant event for the Armenian people, the Battle of Avarayr represents a symbolic epitome of the spirit of Christian resolve when facing adversity, no matter how dire. Irrespective of the odds, the Christian faith has persevered, as it did and will continue to do for the Armenian people. In its own fundamental way, Vartanank laid the foundation for other subsequent battles in defense of Christianity on a global scale.


Titta på videon: Hayko Manvel Artashat. Айко Манвел Арташат. Հայկո Մանվել Արտաշատ (Juli 2022).


Kommentarer:

  1. Geedar

    Vänligen parafrasera meddelandet

  2. Thurl

    Charmigt ämne

  3. Timothy

    Jag gratulerar, din tanke är användbar

  4. Febei

    Också att vi skulle klara oss utan din magnifika idé

  5. Riyad

    uchi-vägar

  6. Connah

    Jag är också orolig för den här frågan.



Skriv ett meddelande

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos