Ny

Samuraj

Samuraj


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Samuraj

Samurai (även känd som Bushi) var medeltida Japans motsvarighet till västra riddaren. Samurais status var en fråga om kast och social status snarare än ockupation eftersom alla Bushi betraktades som en del av den militära kasten oavsett om de var krigare eller inte. Många samurajer var forskare eller administratörer, präster eller konstnärer men alla förväntades ha en krigsroll när behovet uppstod. Låg rang samurai gav trohet till en herre eller Daimyo och deras lojalitet förväntades vara absolut även till döds. Om en herre dog utan en arvinge skulle hans kvarhållare bli Ronin. En samuraj kan också förvisas från sin herres tjänst och bli ronin eller kan få honom att begå rituellt självmord (seppuku) för att sona för vanära som bringas över hans herre eller klan. Ungefär som i det västra feodala systemet hade samurajerna plikter och betalades av deras herre så att de kunde behålla sitt hushåll och förse honom med trupper när behovet uppstod. Ungefär som en modern armé var alla samurajer soldater men många hade också specialiserade roller som kockar, kontorister, ordning av förnödenheter, religiösa tjänster eller ledande specifika typer av lågt rankade trupper som spearmen eller bowmen.

Samurai hade en strikt moralisk etisk kod som kallades Bushido eller krigarens väg som skulle vägleda deras handlingar på och utanför slagfältet. Som redan nämnt spelade självmord en stor roll i denna kod och det är viktigt att förstå Bushido när man överväger någon seriös studie av samurajerna. Flera översättningar av verk om bushido till engelska har publicerats men en av de bästa böckerna i ämnet är Book of Five Rings.

Böcker och videor från Amazon (USA och Storbritannien)



Samurai - Historia

En guide till Samurais regeringar, 1185-1868

1185-1333 — Kamakura-regeringen

Det viktigaste inslaget i medeltiden är att samurajerna (krigare-administratörerna) ersatte domstolsregeringen vid hanteringen av lokala myndigheter.

Eftersom domstolsregeringen inte hade någon polisstyrka fick samuraiband makten när den heianska regeringen försummade administrationen av provinserna. Samurais styrka vilade på stark grupplojalitet och disciplin. Dessa band klarade stora områden med risland i östra Japan, runt moderna T & ocircky & ocirc.

År 1185 grundades en ny regering av familjen Minamoto i Kamakura, söder om moderna T & ocircky & ocirc. År 1192 fick Minamoto Yoritomo titeln "sh & ocircgun" för att beteckna hans militära kontroll över landet. Medan den följde lagarna i Heian -regeringen, drevs Kamakura -regeringen av ett nätverk av samurajer i hela landet, lovade att behålla freden. Eftersom de utövade verklig makt på plats kunde de ta över mark från rika aristokratiska markägare och gjorde att Heian -regeringen i Ky & ocircto blev ännu svagare. Så småningom tog samurajerna ledningen för att utveckla nationens lag.

De mongoliska invasionerna, den enda militära invasionen av Japan före andra världskriget, inträffade under denna period. Khubilai, mongolernas stora khan, invaderade Kina och blev 1263 kejsare i Kina. Han pressade sin erövring till Japan. År 1274 och 1281 ledde mongoler och kineser stora expeditioner över havet till sydvästra Japan. Samurai i Ky & ucircsh & ucirc var kraftigt fler och tekniskt missgynnade. År 1274 uppstod en stor storm som förstörde eller satte hela invasionsflottan till sjöss. 1281, efter 50 dagars hård kamp, ​​blev japanerna återigen räddade av en stor storm. Dessa stormar blev kända som kamikaze, gudomliga vindar. (Mer än 650 år senare, under den andra invasionen av Japan, av Amerika, kallades självmordspiloterna som skyddade öarna också kamikaze). De mongoliska försöken att invadera Japan förenade japanerna mot en yttre styrka för första gången i historien. Shint & ocirc -präster, som involverade landets gudar för skydd, belönades rikligt.

1336-1573 — Ashikagas regering

1333 förlorade Kamakura -shogunatet kontrollen över landet till en rivaliserande samuraifamilj, Ashikaga -familjen. Ashikaga -shogunatet flyttade huvudstaden tillbaka till Ky & ocircto, men kunde inte hävda så mycket kontroll över de olika provinserna som Kamakura -regeringen hade. På den omgivande landsbygden styrde daimy & ocirc (provinsiella baroner) folket och kämpade ofta mot varandra om territoriella anspråk. Daimy & ocirc byggde byråkratiska regeringar i varje provins och försökte föra alla delar av samhället under sitt militära styre. Lokalt styre var mer utvecklat än tidigare, men centralregeringen representerad av sh & ocircgun var svag.

1600-1868 — Tokugawa-regeringen

År 1600 kunde en av de mäktiga militära familjerna, Tokugawa, få militär kontroll över alla lokala daimy och ocirc. Tokugawa skapade en mycket starkare byråkratisk militär regering i Edo, som nu heter T & ocircky & ocirc. Det kontrollerade — antingen direkt eller indirekt — alla delar av samhället, till exempel agrar och kommersiella sektorer.

Regeringen differentierade lagligt fyra samhällsklasser — samurajer, bönder, hantverkare och köpmän. Eftersom det gällde ett eventuellt samurajuppror (det hade tagit bort alla andra klassers vapen) gjorde Tokugawa -regeringen daimy & ocirc live en del av tiden i Edo, den nya militära huvudstaden, och lämnade sina familjer i Edo som gisslan när som helst de återvände till sina domäner. Edo blev ett gigantiskt stadscentrum eftersom så många människor kom för att försörja sig på att försörja den enorma samuraipopulationen. Vid 1700 bodde det cirka en miljon människor i Edo. Med tiden blev Edo -köpmännen som försåg militären rikare än samurajerna, av vilka många levde i fattigdom. När Commodore Perry kom till Japan från USA 1853 för att söka kommersiella relationer, var många grupper i samhället redo för förändringar i de gamla rättsliga och ekonomiska systemen. Japans feodala period slutade kort därefter med Meiji -restaureringen 1868.


Samuraiens korta historia

Japan har en historia som går tillbaka tusentals år. Forskare tror att det japanska folket härstammar från många grupper som migrerade till öarna från andra delar av Asien, inklusive Kina och Korea. Redan 4500 f.Kr. var de japanska öarna bebodda av fiskare, jägare och bönder. Den tidiga kulturen var känd som "Jomon", vilket betydde "sladdmönster". Det beror på att människorna gjorde keramik dekorerad med repliknande mönster. Forskare tror att en kaukasisk ras som kallas "Ainu" var de första invånarna i det som nu är Japan. Ainu finns fortfarande idag, mestadels på de nordligaste öarna i Japan som kallas "Hokkaido". Nästa stora japanska kulturförändring inträffade cirka 200 f.Kr. Folket var känt som "Yayoi". Yayoi var mestadels bönder. Forskare tror att dagens japaner liknar Yayoi i utseende och språk.

Krig spelade en central roll i Japans historia. Stridande klaner kontrollerade stora delar av landet. En chef ledde varje klan bestående av närstående familjer. Cheferna var förfäderna till Japans kejserliga familj. Krigen handlade vanligtvis om "land". Endast 20% av marken var lämplig för jordbruk. Kampen om kontrollen över det landet gav så småningom upphov till samurajerna.

Ett av de viktiga datumen i den japanska stridsklassens historia är 660 f.Kr. Det var då, enligt legenden, Jimmu Tenno blev chef för en sammanslutning av krigiska klaner. Tenno var känd som "The Divine Warrior". Han ledde sitt folk från Kyushu till Kinki -regionen och erövrade folket där. Tenno bosatte sig i området Yamato. Detta gav så småningom upphov till Yamato -dynastin och staten. Yamatos ledare trodde sig vara av gudomligt ursprung.

Yamato -klanerna genomförde många militära kampanjer på det asiatiska fastlandet. Målen omfattade Korea och Kina. Dessa kampanjer ledde till import av koreansk och kinesisk kultur, teknik och kampsport.

Legenden säger att kejsaren Keiko var den första personen med titeln "Shogun". Ordet betydde "barbarisk underdanig general". Legenden fortsätter att Keiko hade en son som hette "Prince Yamato". Han var listig, orädd, stark och en stor kampsportartist. Många tror att Yamato var en förebild för framtida samurajer.

Forntida Yayoi -krigare utvecklade vapen, rustningar och en kod under de följande århundradena som blev mittpunkten för den japanska samurai. Tidiga vapen inkluderade pilbågar, pilar och svärd. Armor inkluderade en hjälm som skyddade huvud och nacke, en brystplatta som skyddade bröstet, arm- och axelskydd och en mageomslag. Senare rustning inkluderade skydd för benen och låren. Rustning förändrades när typen av strider förändrades. En stor förändring inträffade under 500 -talet när hästar introducerades till Japan. En annan förändring inträffade på 1400 -talet på grund av krigets beständighet och införandet av vapen i striden. Koden utvecklades från det kinesiska konceptet om krigarnas dygder som strider till Samurai -riddarkoden som kallas Kyuba no michi ("The Way of Horse and Bow") till Bushido ("Way of the Warrior") -koden.

"Bushido" betyder "Krigarens väg". Det var kärnan i Samurais övertygelser och uppförande. Bushidos filosofi är "frihet från rädsla". Det innebar att samurajen överträffade hans rädsla för döden. Det gav honom fred och makt att tjäna sin herre troget och lojalt och dö väl om det behövs. "Duty" är en primärfilosofi för samurajerna.

Samurajerna tog sig ur de fortsatta striderna om land bland tre huvudklaner: Minamoto, Fujiwara och Taira. Samurai blev så småningom en klass för sig själva mellan 9: e och 12: e århundradet e.Kr. De kallades av två namn: Samurai (riddare-kvarhållare) och Bushi (krigare). Några av dem var släkt med den härskande klassen. Andra var hyrda män. De gav fullständig lojalitet till sina Daimyo (feodala markägare) och fick mark och ställning i gengäld. Varje Daimyo använde sin samuraj för att skydda sitt land och för att utöka sin makt och sina rättigheter till mer mark.

Samurai blev expert på att slåss från hästryggen och på marken. De övade väpnade och obeväpnade strider. Den tidiga samurai betonade att slåss med pilen och pilen. De använde svärd för närkamp och halshuggning av sina fiender. Strider med mongolerna i slutet av 1200 -talet ledde till en förändring av Samurais kampstil. De började använda sitt svärd mer och använde också mer spjut och naginata. Samurajerna förändrades långsamt från att slåss till häst till att slåss till fots.

Samurai hade två svärd (daisho). Den ena var lång den andra kort. Det långa svärdet (daito - katana) var mer än 24 tum. Det korta svärdet (shoto - wakizashi) var mellan 12 och 24 tum. Samurajerna gav ofta namn till deras svärd och trodde att det var "själen" i deras krigerskap. De äldsta svärden var raka och hade sin tidiga design i Korea och Kina. Samurais önskan om hårdare, vassare svärd för strid gav upphov till det böjda blad vi fortfarande har idag. Svärdet hade sin början som järn i kombination med kol. Svärdssmeden använde eld, vatten, städ och hammare för att forma världens bästa svärd. Efter att ha smidda bladet gjorde svärdpoleraren sitt arbete för att förbereda bladet för "möblerna" som omringade det. Därefter tog svärdtestaren det nya bladet och skar igenom kropparna av lik eller dömda brottslingar. De började med att skära igenom kroppens små ben och flyttade upp till de stora benen. Testresultat registrerades ofta på nakago (metallbiten som fäster svärdet vid handtaget).


En kort historia av samurajkrig

Legender om samurajerna har fascinerat västerländsk kultur i hundratals år, med filmer och berättelser som hjälpte till att sprida uppfattningen om hur deras liv var. Och ändå är lite känt om deras komplexa verklighet. Här ger Anthony Cummins en inblick i samurai tro, praxis, vapen och rustning

Denna tävling är nu stängd

Publicerad: 18 oktober 2018 kl. 14:44

I sammanhang: Vem var samurajerna?

De samuraj var medlemmar i en krigarklass som steg till makten i Japan från 1100 -talet och framåt. Med tiden utvecklades de till ”den starka armen” för den japanska kejserliga domstolen, dämpade uppror och kämpade för kejsaren. Så småningom kraften i samuraj blev så stor att de tog kontroll över Japan. Medan de upprätthöll bilden av service blev de de facto härskare i landet, som kulminerade i en diktatur som drivs av en enda samuraj familj - Tokugawa -klanen - i mer än 250 år, med kejsaren som en religiös figurfigur.

Vad gjorde samuraj i Japan faktiskt? Det är en enkel fråga, men en som är förvånansvärt svår att svara på.

De samuraj - tekniskt tjänare i imperiet men i själva verket den militära härskande klassen - är starkt romantiserade figurer. Lite är känt om deras komplexa verklighet med bara en handfull samuraj texter som finns tillgängliga i översättning, har krigarna främst betraktats genom de dimmiga linserna av krigskrönikor och episka berättelser som beskriver deras tidiga strider. Ett sådant exempel är historien om den dubbla döden av krigare från 1300-talet Kusunoki Masashige och hans bror Masasue-som begick självmord tillsammans efter deras nederlag i slaget vid Minato River. När Masashige frågade sin bror om hans sista önskan, svarade Masasue att han lovade att återfödas sju gånger om för kejsaren Go-Daigo. Även om det är en fascinerande berättelse - ett vittnesbörd om kejserlig hängivenhet - avslöjar det lite om det praktiska samuraj krigföring.

I de första stadierna av samuraj epok, från 1100-talet och fram till slutet av 1400-talet, präglades krigföring av mycket rörliga kavalleri-bågskyttenheter. Tidiga strider genomfördes övervägande på hästryggen. Stora falanger och spjutdelningar lades till blandningen under medeltiden, med en slutlig koncentration på vapen under senare hälften av 1500 -talet. Efter slaget vid Sekigahara 1600, som många tror är början på Japans låsning av Tokugawa -familjen, studerades krigföring mestadels för dess principer. Det var fredens dagar, som bara präglades av små konflikter.

För att upptäcka hur samuraj faktiskt levde och kämpade mer i detalj, är det nödvändigt att titta på de mycket få tillgängliga översättningarna av manuskript från början av 1600-talet som spelade in den taktik som användes i medeltidens stora strider. Följande guide till verkliga samuraj krigföring bygger på dessa föga kända historiska dokument.

Beställningar om krig

De samuraj tenderade att leva på det land de var överherrar och behålla sina egna krigsfamiljstraditioner - såsom slottsbyggnad, kanoner, kavalleri och till och med en blandning av astronomi och astrologi - i väntan på order om krig. Vid mottagandet av sådana beställningar, samuraj skulle gå ut från deras befästa herrgårdar, flyga sina personliga banderoller och forntida familjemblem och ta med sig sina assistenter: vapenmän, brudgum, sandalpojkar, spjutbärare och andra krigshjälpare.

Avgångsritualen för varje krigare involverade ceremonin med nio koppar, under vilka vissa livsmedel konsumeras - inklusive havssnigeln uchiwabi (havsöra). Ordspel användes för att främja seger för de allierade och döden för fienden. När krigarna lämnade fästningen tilläts inga kvinnor med tanke på männen, det trodde man att kvinnor hade yin energi medan japansk krig krävdes yang, eller "manlig", energi. Det var av denna anledning som soldater klev av med vänster ben när de flyttade ut i krig, eftersom detta ben var en del av yang och manlig makt. Slutligen, samuraj lämnade sina portar med en ritualistisk sång.

Rustning och utrustning

Samuraj rustning måste anpassas till de fem taoistiska elementen: trä, eld, jord, metall och vatten. Hjälmtyp, färgen på snören och tallrikarna, bambubanerstången och till och med färgen på hästen måste vara i överensstämmelse med "Cycle of Creation" i teorin om de fem elementen - och inte i en "Cycle of Destruction" '. Således bör en färg som representerade vatten inte matchas med en färg som representerar eld - och så vidare. I samurajer De som anpassade alla dessa element skulle korrekt dra nytta av kraften i universums grundläggande byggstenar och kanalisera gudomlig överlägsenhet i krig.

Samuraj ryggdukar - och i själva verket alla knutar på deras rustning - var knutna till framsidan i traditionen av någon som var död (att binda på baksidan var reserverat för de levande). Genom att klä sig på samma sätt som ett lik, samuraj var därför beredd på en möjlig resa till livet efter detta. A samuraj som var extremt engagerad kunde också klippa sladden på hans rustning - som höll ihop de olika bitarna - så de var så korta att de bara kunde knytas en gång, en stil som kallas "dödens dräkt". Med sladdarna bundna så nära varandra skulle han inte kunna återuppta dem igen. Handlingen symboliserade samurajer avsikt att inte komma tillbaka levande, om striden inte skulle gå bra.

I samurajer piver, en uppsättning pilar med en enda axel var låst på plats. Det skulle aldrig avfyras i livet, men skulle följa med samurajerna till underjorden om han skulle dö. De samurajer handskar kallades för ”helvetets handskar” och knäskålarna på hans tappar kallades för ”helvetets krona”. Små, molnliknande dekorationer på hjälmkanten betecknade en gräns mellan människovärlden och himlen, och på hjälmen, precis vid toppen av rustningen, var ett hål-"ventilen till himlen"-där den stora ormens krigsgud med 98 000 vågar troddes stiga ner och ge krigaren kraft för strid. Kortfattat, samuraj rustning ansågs vara ett kraftverk som kanaliserade gudomlig makt.

Förbereda trupperna

Esoteriska taktiker ringde gunbaisha debatterade den mest lyckade dagen för armén samuraj att lämna, var och en som hävdar att hans eget familjesystem var korrekt. Som fraktionerna inom samuraj armé tappade för maktpositioner, regler för lydnad - såsom ingen våldtäkt eller stöld - infördes belöningar för mark eller guld, skisserade svaghetsord undviks och endast krångligt språk användes. De samuraj delades upp i två kolumner bestående av 12 separata sektioner: scoutgrupper placerades längst fram med en flaggsektion som kommandogruppen var placerad i mitten och det välförsvarade pack-tåget bildade baksidan.

Armén pausade sedan utanför en plats för tillbedjan tillägnad bågskyttarnas gud, Hachiman Daibosatsu (en shintogud som följer Buddhas väg). Där rullades arméns flaggor ut och dedikationer gavs. När styrkorna välsignade gick armén ut ur sitt eget område till krig, med spjut- och hjälmbärare nära sina herrar när de kom in på fiendens territorium.

Samla information

Vid denna tidpunkt, ninja - den samuraj arméns specialstyrkor - hade redan återvänt med detaljerade kartor över området, samt information om fiendens generaler (som deras vapen, familjeförbindelser och signaturer). Några kommer att ha stannat kvar inom fiendens område för att anställas som legosoldater för att attackera fiendens befolkning inifrån, om det behövs, och sprida propaganda. I detta skede skulle armén på marschen skicka ut förhandspartier av högutbildade och högt uppsatta scouter för att välja de bästa platserna att slå läger-beräkna nödvändigt landområde, vattenanvändning och utgångspunkter och studera vädret och månen för att undvika översvämning av översvämning eller högvatten - och naturligtvis leta efter fiendens styrkor när den timrande armén tog sig igenom landskapet.

Läger

Varje natt kom armén till ett område som redan var markerat med flaggor, där de reste tältliknande tält med färdiga avtagbara stolpar och vattentäta papperstak. En virtuell stad skapades, komplett med stigar och begränsade områden, alla omfattade av banker och diken utanför en bambuvägg. När mörkret föll tändes lägerfacklorna och varje tält upplystes av ljus som hölls på hängande stigbygel. Utanför lägret satt lyssnande scouter och luktande scouter och väntade på fiendens infiltratörer eller angripare.

Stridsområdet

Efter en lång skuggning, under vilken samuraj armé och fiendens armé försökte få övertaget, skulle styrkorna mötas. Nu den samuraj var tvungna att kontrollera sina kvarhållare när "rädslans våg" - som de kallade det - gick över deras män. När de väl hade ordnat sig ordnade styrkorna sig på slagfältet - fotsoldater och bågskyttar till fronten, med samuraj förtrupp på nära håll bakom dem. Signaltrummorna slogs, flaggorna viftade med sina signaler och konkylskallarna lät ut. Det avlades ed där fruar och hushåll förlorades för övergivenhet, medan "kill squads" bildades som lag om tre, för att rikta in sig på enskilda motståndare. Bågskyttarna skulle släppa loss sin volley, medan fotsoldaterna skyddade dem på kommando de skulle bryta vänster och höger, så att de fruktansvärda samuraj förtrupp att ladda framåt, den modigaste som försökte få den mest uppskattade av samuraj hedersbetygelser: att vara det "första spjutet", som ska vara det första i den faktiska striden. De första dödningarna gjordes och fiendens huvuden togs, de två sidorna sprängde in i varandra, medan fotsoldaterna och bågskyttarna flankerade och gav hjälp, och överbefälhavaren satt med sin kommandogrupp och skickade order genom flaggor och trummor. Så småningom suddades linjerna ut och det skulle bli svårt att hålla krafterna sammanhängande. Om samuraj var segrande, skulle lätta skärmar uppstå som lag av samuraj jagade de som gömde sig. Slutligen gavs signalen för alla att återvända till kommandogruppen.

Efterstridsceremoni

Inne i kommandocentralen var "ankomsttornet", en plats där chefssekreteraren - en viktig man - registrerade gärningarna, de döda, skadorna och fiendens huvuden i separata huvudböcker. Var noga med att han felaktigt registrerade vem som tog det första huvudet, så kandidater som hävdade denna ära intervjuades och deras berättelser kontrollerades, med resor och starttider för separata konflikter beaktade. Huvuden identifierades om möjligt, eftersom belöningar i form av landbidrag var större ju högre klass av soldater som dödades och några avskyvärda samuraj kan använda stulna hjälmar för att släppa av vanliga soldaters huvuden som de av högre rang samuraj. De som inte hade dödat kan ha frestats att döda kvinnor och munkar i närområdet för att använda sina huvuden istället, och av denna anledning, när ordern kom att bara ta näsor (istället för huvuden) som bevis, var protokollet att hy ansiktet för att inkludera mustasch eller ansiktshår som bevis på att det var en krigare som har dödats. Slutligen genomfördes ceremonin för huvudinspektionen: överbefälhavaren inspekterade ett visst antal huvuden under andligt skydd av bågskyttar och taktiker för att säkerställa att hämndlystna spöken inte attackerade.

Återvänder hem

När kriget var över återvände armén hem. Löften som hölls belönades, rikedom som delades ut, kampanjer gavs, nytt land bosattes, fruar och barn hälsades, de döda sörjdes och fester och ceremonier hade alla. Gudarna prisades, för seger hade uppnåtts.

Antony Cummins är författare till Samurai Arms, Armor and the Tactics of Warfare (Oktober 2018), publicerad av Watkins.

Om de historiska texterna

Den här guiden är baserad på ett verk av Natori Sanjūrō ​​Masazumi, som är välkänd i samuraihistoriska samhället, främst för sin 'Shoninki' eller 'True Path of the Ninja' - en av de mest pålitliga uppgifterna om de berömda japanska spionerna. Hans otroligt detaljerade militära studiehandböcker, skrivna runt 1670 -talet och fram till helt nyligen förlorade på bibliotekshyllor, har nyligen kommit fram men ger en mängd information om strategierna i krigsåldern. I livet var han militärlärare för samurai av Kii -domänen och en personlig kvarhållare för en av de mäktigaste männen i Japan, Tokugawa Yorinobu, son till den berömda Tokugawa Ieyasu, Japans berömda förenare.


3. De var en hel social klass

Ursprungligen definierades samurajerna som "de som tjänar i närhet till adeln". Med tiden utvecklades det och blev associerat med bushi klass, särskilt medel- och översta soldater.

I den tidiga delen av Tokugawa -perioden (1603–1867) blev samurajerna en sluten kast som en del av ett större försök att frysa och stabilisera den sociala ordningen.

Även om de fortfarande fick bära de två svärd som symboliserade deras sociala ställning, tvingades de flesta samurajer att bli tjänstemän eller utföra en viss handel.

Som högst var upp till 10 procent av Japans befolkning samurajer. Idag sägs att varje japansk person har åtminstone lite samurajblod i sig.


Miyamoto Musashi var en oövervinnerlig svärdsmästare som gick i strid med två svärd

Foto: Tsukioka Yoshitoshi via Wikimedia Commons

Vid 13 års ålder (omkring år 1595) dödade Miyamoto Musashi sin första motståndare, en samuraj från en grannby. Även om Musashi bara var beväpnad med ett träningssvärd, dödade han den andra killen inom en minut, kastade honom till marken och slog samurai i halsen så hårt att han dog och kräktes blod. Strax därefter började Musashi resa runt i landet i hopp om att förbättra sin teknik och bli Japans största svärdsmästare.

Före 20 års ålder hade han utmärkt sig genom att slåss grymt i flera strider och gå ut oskadad varje gång. Han hade också börjat sin tradition att vandra i landet och leta efter (då mörda) alla som betraktades som svärdets mästare. Han förstörde till och med på egen hand en berömd klan av svärdsmän, familjen Yoshioka, i en serie dueller. Den sista av dem såg Musashi skära igenom dussintals män efter att familjen Yoshioka kastat en fälla.

Ungefär vid denna tid började Musashi hantera två blad i strid, en teknik som var helt okänd vid den tiden. Runt 1613 hade Musashi gjort sig ett riktigt namn efter sig själv, genom att skära igenom några av Japans mest kända duellister. Det var då han mötte Sasaki Kojiro, en man som anses vara Musashis mest fruktansvärda motståndare. Musashi gjorde ett snabbt arbete med Kojiro, men duellen gjorde honom upprörd. Det var vid denna tidpunkt som Musashi svor av dödliga dueller för alltid, för han kunde inte bara beröva världen för fler artister.

Musashis historia fortsätter så till 1645, då gubben började känna sitt slut komma. I stället för att sitta och vänta på det, flyttade Musashi in i en grotta och började skriva sin berömda Book of Five Rings, som fungerar som den definitiva texten om klassiskt japanskt svärdspel. Han lyckades också ta fram en guide för att vara självberoende, "Dokkodo" innan han dör.


Tomoe Gozen spelar Koto och rider till krig

Detta mycket spännande tryck från 1888 visar Tomoe Gozen i den övre panelen i en mycket traditionell kvinnlig roll, sittande på golvet, hennes långa hår obundet, spelar koto. I den nedre panelen har hon dock håret uppe i en kraftfull knut och har bytt sin sidenrock för rustning och använder en naginata snarare än en koto -pick.

I båda panelerna visas gåtfulla manliga ryttare i bakgrunden. Det är inte riktigt klart om de är hennes allierade eller fiender, men i båda fallen tittar hon över axeln på dem.

Kanske en kommentar om tidens kvinnors rättigheter och kamp som betonar mäns ständiga hot mot kvinnors makt och autonomi.


5 #5 Miyamoto Musashi (1584 - 1645)

Miyamoto Musashi är en samuraj vars ord och åsikter fortfarande återger genom det moderna Japan. Musashi var en ronin - en samuraj utan mästare - som levde under Sengoku -perioden. Han minns idag främst som författare till The Book of Five Rings, en text om strategin och filosofiska konsekvenser av samuraikamp. Han var pionjär i en kampstil inom kenjutsu (svärdsteknik) namngiven niten’ichi ("Två himlar som en"), vilket innebar att svära ett svärd i varje hand och använda de två samtidigt och sömlöst. Enligt legenden reste han medeltida Japan och vann hundratals dueller, och hans idéer och tankar om strategi, taktik, filosofi och politik studeras än idag.


Samurai - Historia

Samuraikrigarna existerar inte idag. Samuraiens kulturella arv finns dock idag. Samurai -familjernas ättlingar finns också idag. Det är olagligt att bära svärd och vapen i Japan.

Det är därför som samurai inte kan existera idag.
År 1868 kom kejsaren Meiji till makten och avskaffade samuraisystemet. Han stoppade lönerna för samuraiklassen. Han förbjöd att bära svärd. Han konfiskerade samuraiens marker och egendomar. Vissa samurajer blev bönder, några samurajer blev byråkrater.

Samurai -familjernas ättlingar säger inte “Jag ​​är en samuraj. ” Detta beror på att Japan är ett fredligt samhälle och det är konstigt att säga “I am a samurai ”. Samurai -familjernas ättlingar har vanliga jobb.

Nuvarande chef för familjen Tokugawa: Tsunari Tokugawa (anställd på ett logistikföretag Nippon Yuusen).
Nuvarande chef för Shimazu -familjen: Nobuhisa Shimazu (VD för ett turistföretag).
Barnbarnet till Oda Nobunaga: Nobunari Oda (en berömd konståkare i Japan).

Samurai -klaner finns dock fortfarande den dag i dag, och det finns cirka 5 av dem i Japan. En av dem är Imperial Clan, den härskande familjen i Japan, och leds av kejsaren Naruhito sedan hans uppstigning till Chrysanthemum -tronen 2019. Den andra är Shimazu Clan, som var daimyo av Satsuma han, och en gren av Minamoto -klanen. Medlemmarna är ättlingar till kejsaren Seiwa Genji och består av några av landets berömda krigare som Minamoto no Yoritomo.

De Oda Clan är en av de mest kända i Japan bara från Oda Nobunaga och härstammar från den kraftfulla Taira-klanen. Även om det inte finns mycket information om klanavgörandet, bär Oda Nobunari, en före detta tävlande konståkare med imponerande prestationer, klannamnet. De Date Clan grundades under Kamakura -perioden och var ättlingar till Fujiwara -klanen. Den nuvarande chefen för klanen är Date Yasumune, och han är en vanlig deltagare i samurai -festivalen i Sendai, som ett sätt att hedra sina rötter.

Den sista gruppen är Tokugawa -klanen, grundades av den berömda shogun Tokugawa Ieyasu. Den nuvarande chefen för huvudklanen är Tokugawa Tsunenari, barnbarnsbarnet till Tokugawa Iesato och den andra kusinen till den tidigare kejsaren Akihito från den kejserliga klanen.

  • Yoshida, Reiji (15 september 2002). “Var finns de nu? ” The Japan Times.
  • Edo -arvet av Tokugawa Tsunenari. Internationella huset i Japan.
  • Datum Yasumune profil. Officiellt datum Masamune webbplats.
  • Mittan, Barry (20 mars 2005). “Oda fortsätter Ancestor ’s Fighting Spirit “. Skate idag.
  • Papinot, Jacques Edmund Joseph. (1906) Dictionnaire d ’histoire et de géographie du japon. Tokyo: Librarie Sansaisha. OCLC 465662682
  • “Personliga historier om deras majesteter kejsaren och kejsarinnan ”. kunaicho.go.jp.

Denna artikel utarbetades av Samurai & amp; Ninja Museum Kyoto personal. Kom och besök oss för att lära dig mer om samuraierna i Japans historia och kultur!

Samurai & Ninja Museum Kyoto

We are one of the leading samurai museums in Japan that offers a variety of experiences that inform and educate visitors on the history, culture, and relevance of the samurais and ninjas in Japanese history. We offer immersive experiences to our guests ranging from ninja training, to city tours.

Check out all the exciting activities you can do with us:


By 1590, only the Hojo clan held out against Hideyoshi. To finish them off, he advanced toward their greatest fortress at Odawara.

The Hojo knew if Odawara was destroyed then they were finished. They called in all their troops and followers from other castles to protect it. 50,000 men assembled to defend their position.

The attackers had even more. 200,000 men clogged the roads and surrounding countryside. Seeing an assault would be costly and futile, they spent most of the siege starving out the defenders. While they waited, the Samurai were entertained and grew vegetables until the occupants of the castle surrendered.


Samurai History

  • Ancient Japan: Before the Samurai *
  • The Asuka Period: Age of the Flying Bird *
  • The Heian Period: Golden Age of the Samurai *
  • The Kamakura Period *
  • The Muromachi Period *
  • The Azuchi-Momoyama Period *
  • The Edo Period *
  • Japanese Samurai History *
  • Samurai Rebellion: The Story of Saigō Takamori *
  • The Meiji Restoration: The End of the Samurai *
  • The Samurai Tattoo: The Story of Irezumi
  • Samurai Masks: The Face of the Warrior
  • Famous Female Samurai *
  • A Study of Samurai Banners *
  • Ninja vs. Samurai: The Truth Behind the Myth *
  • The Legend of the Forty Seven Samurai *
  • Japanese Warriors: Samurai, Ninja, Militant Monks and More
  • Japan Samurai Soul: A Look at Bushido *
  • History of the Tanto: Side Arm of the Warrior
  • Tanto Knives: History of the Tanto Part 2

The samurai were originally servants of the ruling Japanese nobility, tasked with military duties. That is in fact the origin of the term Samurai. It originally read as "saburai", the Japanese pronunciation of a Chinese word meaning, "to serve". Later the samurai would become deeply linked with the term "bushi" meaning warrior, and today this is how most people view the samurai.

The history of the samurai is shaped by 7 distinct historical periods:

  • The  Asuka period (飛鳥時代)
  • Nara period (奈良時代)
  • Heian period (平安時代)
  • Kamakura period (鎌倉時代)
  • Muromachi period (室町時代)
  • Azuchi-Momoyama period (安土桃山時代)
  • Edo period (江戸時代)

The Asuka period or the "Asuka jidai" known by the poetic name or the "period of flying bird" begins with the introduction of Buddhism to Japan, by the monk Baekje in 538 AD. Buddhism would become a cornerstone of samurai thought and philosophy in the centuries to come. At this more immediate point however it preceded the start of a relative peace in Japan due to the efforts of Prince Shotoku, who developed a 17-article constitution for Japan.

This document, known as the Jushichijo kenpo in 604 focused on the morals and virtues expected of government officials and those serving the emperor. Much like Buddhism, this document and its Confucian Ethics would have a huge impact on the development of samurai philosophy, the way of the warrior known as Bushido.

The Prince also instigated widespread political and social reforms known as the Taika Reforms ( Taika no Kaishin ,  大化の改新),  in 646 AD after defeat of the Soga clan. This united Japan and legitimized Chinese cultural practices within the Japanese government and aristocracy. The most impactful of these was the adoption of the Chinese Military system - one of conscription in 702 AD. De Emperor Mommu issued an edict requiring a quarter to a third of males to be drafted into national military called the gundan-sei.

The history of the Samurai continued into what is known as the Nara period (710-794 AD) named for the move of the capital to Heijō-kyō , or Nara in 710 AD. At this time Japan was a mainly agrarian society despite the small amount ofꃺrm-able land. The indigenous Shinto ( 神道) ꃺith flourished at the time due to its connection with nature (Shinto at its most basic understanding is a worship and appreciation of the spirit found in all elements such as tree's, rocks and even man-made items like swords or pins).

With the new capital in Nara the city flourished and thrived. Better roads and an increase in the population lead to greater income. Better roads also lead to more efficient tax collection. Outside the city walls however things were not so good, with many destitute from having to hand over increasing amounts of decreasing produce.

The government in Nara dealt with those that were struggling ruthlessly by seizing their land and expelling the workers and tenants. These people became furosha ('wave people' - as in tossed around by the waves, or homeless ) and "public lands" increasingly reverted to becoming shōen (荘園 or 庄園) , or government-owned land. The wealthy few and local land-holders wanted to secure their property and protect themselves so they hired bodyguards, local martial artists or those who had completed their conscripted military service. This was the first time that private citizens were employed to serve as soldiers/bodyguards/security and the a key point in the history of the Samurai.

We'll continue the history of the Samurai in the next section, as it's pretty important and is worthy of a whole article in its own right - read part 2 - the Heian period here (coming soon).


Titta på videon: BODIEV - Самурай 2020 (Juli 2022).


Kommentarer:

  1. Honi

    Ledsen för att ha stört ... Jag har en liknande situation. Redo att hjälpa.

  2. Wilfred

    Det kan diskuteras i det oändliga

  3. Morrie

    Har du snabbt uppfunnit en sådan ojämförlig fras?

  4. Djoser

    And what do we do without your wonderful phrase

  5. Sasha

    Jag tror att du gör ett misstag. Låt oss diskutera detta. Maila mig på PM, vi pratar.



Skriv ett meddelande

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos